Poradna zdarma

Veil píše:
Komu je to pak jasné?

Jana píše:

Veil píše:

Jana píše:Tohle, co je, je dokonalé, nemá to chybu, není co na tom posuzovat. Tohle, co je, je láska. Na tom se shodnou všichni Probuzení.

Nejsou žádní probuzení.

Dobře, ano, nejsou žádní probuzení, protože s probuzením je jasné, že nejsme nic takového jako "já" - ego, které by mohlo být probuzené nebo neprobuzené.

Veil píše:

Jana píše:Tohle, co je, je dokonalé, nemá to chybu, není co na tom posuzovat. Tohle, co je, je láska. Na tom se shodnou všichni Probuzení.

Nejsou žádní probuzení.

Jana píše:Tohle, co je, je dokonalé, nemá to chybu, není co na tom posuzovat. Tohle, co je, je láska. Na tom se shodnou všichni Probuzení.

To, co se jeví, že není láska, je jen zdánlivé.

Proto Newman žádné podvodníky nijak neřeší.

Termín “ego” je používán jako výraz pro osobní já, protože tento termín pochází z latiny, kde “ego” znamená “já”.

Jana píše:“Konec hledání není nalezením něčeho” - Toto naznačuje, že hledání, které provádíme (například hledání štěstí, smyslu, osvícení atd.), nekončí tím, že najdeme to, co hledáme. Místo toho končí tím, že přestaneme hledat (protože tohle už je tím, co bylo hledáno, není tady žádná oddělenost od toho).
“Koncem hledajícího” - Toto naznačuje, že hledání končí, když končí hledající - tedy když končí pocit odděleného “já”, které hledá.

Jana píše:Takže podle Newmana a ostatních Probuzených, to, co je skutečné, není něco, co může být nalezeno hledáním. Skutečné je to, co právě teď je, bez ohledu na to, jak se to jeví.

Jana píše:

Veil píše:

Jana píše:Takže Newman ve své podstatě potvrzuje, že nedualita v praxi je nepřítomnost ega (zdánlivého já) , které by zažívalo něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je.

Tak to vůbec neříká.

Jestliže je jasno, že "ego" je latinsky "já", tak je jasno, že neříká nic jiného.

Jana píše:
Nehledám to, Miroslave, "JE TO".

Nemá to chybu.

miroslav píše:

Jana píše:Mrkni například na Eduarda Tomáše:

https://www.youtube.com/watch?v=w4h9s4RjpAU

9.00: "To je takový dobro, kdybyste ho chtěli popsat, tak se vám to prostě nepodaří..." Znamená to, že se toho chtění nesmírného dobra, kterým tohle je, nezbavil, protože o tom mluví?

Můžu Ti uvést nekonečně množství příkladů, že není vůbec problém o tom, "co je", mluvit, i když to je nepopsatelné.

To říkají Mistři těm, co to nejlepší pořád hledají. Začátečníkům, kteří ještě ničemu jinému nerozumějí.
Proto je taky pan Tomáš upozorňuje "Štěstí není v žádném předmětu světa, je v nás". Aby svoji pozornost snadněji obrátili dovnitř.

Veil píše:

Jana píše:Mrkněme se na to, co o tomhle říká Jim Newman

Rychle rychle, mrkněme na to, co o tom někdo říká. Nemáš sama co říct, rychle k citacím je to jediné co umíš. Bohužel sama nedokážeš posoudit, které citace jsou nesmyslné, takže to máš dost těžké.

Jana píše:Podle Newmana je zkušenost ega (já), které zažívá něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je, součástí iluze separace.

Jana píše:Konec hledání není nalezením něčeho, ale koncem hledajícího, koncem zkušenosti, že ‘tohle’ je skutečné.

Sama si protiřečíš a ani to nevidíš. Pořád přece říkáš, že je něco skutečné. Tady máš jasně napsáno a sama to cituješ, že konec hledání je koncem zkušenosti, že tohle je skutečné. A protože není nic jiného, než tohle, není nic skutečné.

Jana píše:Takže Newman ve své podstatě potvrzuje, že nedualita v praxi je nepřítomnost ega (zdánlivého já) , které by zažívalo něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je.

Tak to vůbec neříká.

Jana píše:Kdežto Tobě Veile a slečně Alexis v tom, co je, pořád něco plave, něco překáží a vadí, nějací ti podvodníci učitelé guruové, Mudrcové. Jeví se to tak, že ani slečna Alexis a ani Ty netušíte, o čem Jim Newman a všichni ti ostatní Probuzení mluví.

Je úplně jasné, o čem ti tvoji mistři mluví a jsou to naprosté bláboly, jak je tu pořád vysvětlováno. Nemáš na to, tu diskuzi vést, tak jen vyhazuješ citace, lžeš a křivě obviňuješ, nebo okopáváš kotníky různými způsoby. Opět jen ubohost převlečená za lásku.

A když jsi v koncích, což je hned, tak poslední záchrana je dělat, že všichni mluví o tom samém, takže to je všechno v pohodě. Nemluví. Jen to nechápeš. Ale stejně si ty bláboly budeš mlít pořád do kola. Nic jiného totiž nemáš.

Jana píše:Mrkni například na Eduarda Tomáše:

https://www.youtube.com/watch?v=w4h9s4RjpAU

9.00: "To je takový dobro, kdybyste ho chtěli popsat, tak se vám to prostě nepodaří..." Znamená to, že se toho chtění nesmírného dobra, kterým tohle je, nezbavil, protože o tom mluví?

Můžu Ti uvést nekonečně množství příkladů, že není vůbec problém o tom, "co je", mluvit, i když to je nepopsatelné.

Jana píše:Mrkněme se na to, co o tomhle říká Jim Newman

Jana píše:Podle Newmana je zkušenost ega (já), které zažívá něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je, součástí iluze separace.

Jana píše:Konec hledání není nalezením něčeho, ale koncem hledajícího, koncem zkušenosti, že ‘tohle’ je skutečné.

Jana píše:Takže Newman ve své podstatě potvrzuje, že nedualita v praxi je nepřítomnost ega (zdánlivého já) , které by zažívalo něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je.

Jana píše:Kdežto Tobě Veile a slečně Alexis v tom, co je, pořád něco plave, něco překáží a vadí, nějací ti podvodníci učitelé guruové, Mudrcové. Jeví se to tak, že ani slečna Alexis a ani Ty netušíte, o čem Jim Newman a všichni ti ostatní Probuzení mluví.

Veil píše:

Jana píše:Nedualita v praxi je nepřítomnost ega, které by zažívalo něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je.

Přesně tak si to jedinec představuje. Že je nějaké zlé ego, kterého když se zbaví, tak pro něj nastane nedualitní zažívání, nebo nedualitní zkušenosti.

Jana píše:Nedualita v praxi je nepřítomnost ega, které by zažívalo něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je.

miroslav píše:

Jana píše:
Miroslave, s poznáním, že tohle, co je, je Láska, nebe, ráj, je to dokonalé, Boží, blažené a šťastné, je nesmyslné si přát ještě cokoliv víc, ne?

Zní to logicky, ale je vidět, že se toho člověk zdaleka nezbavil

Pokud se člověk toho chtění nejlepšího, nejsprávnějšího atd. opravdu zbavil, tak ho tyhle myšlenky a ubezpečování se vůbec ani nenapadne.

Jana píše:
Miroslave, s poznáním, že tohle, co je, je Láska, nebe, ráj, je to dokonalé, Boží, blažené a šťastné, je nesmyslné si přát ještě cokoliv víc, ne?

miroslav píše:

Jana píše:
Díky, nic si nepřeju, tohle, co je, to stačí, ne? Nebo to nestačí a Ty si něco přeješ?

Ani nevědomky si přát - třeba abys měla pravdu, nebo aby tě ostatní respektovali atd. To si člověk nemusí uvědomovat, přesto ho tyhle potřeby - přání směrují v jeho chování, myšlení, reagování atd..

Jana píše:

miroslav píše:

Jana píše:
Jasně, že ano. Protože tohle všechno, co je, je Láska, můžeme na všechno ostatní zapomenout.

Není co víc si přát.

No řekni.

Když si nebudeš nic přát, nebudeš muset ani na nic zapomínat.

Díky, nic si nepřeju, tohle, co je, to stačí, ne? Nebo to nestačí a Ty si něco přeješ?

miroslav píše:

Jana píše:
Jasně, že ano. Protože tohle všechno, co je, je Láska, můžeme na všechno ostatní zapomenout.

Není co víc si přát.

No řekni.

Když si nebudeš nic přát, nebudeš muset ani na nic zapomínat.

Jana píše:
Jasně, že ano. Protože tohle všechno, co je, je Láska, můžeme na všechno ostatní zapomenout.

Není co víc si přát.

No řekni.

Veil píše:

Jana píše:Pochopit lze jen to, co je obsahem mysli.

Jestli je to tak, tak proč sem svoje obsahy mysli neustále vyléváš?

Nedá se to pochopit, je to pouze uvědomitelné.

Ale není. To je jen obsah tvojí mysli.

Kdyby to nebylo uvědomitelné, tak by to nebylo možné ani popsat.

Není to uvědomitelné a není možné to popsat.
Jen věříš nesmyslům... Ale i to je přece podle tebe obsah mysli.

miroslav píše:

Jana píše:
Nicméně můžeš, Miroslave, zkusit najít citaci nějakého Probuzeného, která vyjadřuje onen pokročilý stav poznávající, co je ve skutečnosti ta iluze, to zdánlivé, které není sat-čit-ánanda, a přesto to existuje, JE.

Díky

Citace nehledám - ale tuhle jsi sem před několika dny shodou okolností dala sama. Nepopisuje sice ten "stav" - k čemu by to také bylo - k nějaké představě na základě popisu nějakého stavu?
Ne. Ale popisuje cestu k němu, což je jediné důležité

Takže ještě jednou a pomalu:
PAPAJI : Odnaučení, ano. Odnaučit se. To je to! Protože učení jsou jen představy. Zbavte se všeho učení, všech znalostí, které máte uložené v tašce, všeho, co jste viděli, slyšeli, očuchali, ochutnali, jen na chvíli. To vše patří minulosti. Nechte stranou, co jste slyšeli. Co se nenaučí, to se samo odhalí.