Poradna zdarma

Veil píše:

Jana píše:Nedualita v praxi je nepřítomnost ega, které by zažívalo něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je.

Přesně tak si to jedinec představuje. Že je nějaké zlé ego, kterého když se zbaví, tak pro něj nastane nedualitní zažívání, nebo nedualitní zkušenosti.

Jana píše:Nedualita v praxi je nepřítomnost ega, které by zažívalo něco jiného, než chce, a chtělo by něco jiného, než je.

miroslav píše:

Jana píše:
Miroslave, s poznáním, že tohle, co je, je Láska, nebe, ráj, je to dokonalé, Boží, blažené a šťastné, je nesmyslné si přát ještě cokoliv víc, ne?

Zní to logicky, ale je vidět, že se toho člověk zdaleka nezbavil

Pokud se člověk toho chtění nejlepšího, nejsprávnějšího atd. opravdu zbavil, tak ho tyhle myšlenky a ubezpečování se vůbec ani nenapadne.

Jana píše:
Miroslave, s poznáním, že tohle, co je, je Láska, nebe, ráj, je to dokonalé, Boží, blažené a šťastné, je nesmyslné si přát ještě cokoliv víc, ne?

miroslav píše:

Jana píše:
Díky, nic si nepřeju, tohle, co je, to stačí, ne? Nebo to nestačí a Ty si něco přeješ?

Ani nevědomky si přát - třeba abys měla pravdu, nebo aby tě ostatní respektovali atd. To si člověk nemusí uvědomovat, přesto ho tyhle potřeby - přání směrují v jeho chování, myšlení, reagování atd..

Jana píše:

miroslav píše:

Jana píše:
Jasně, že ano. Protože tohle všechno, co je, je Láska, můžeme na všechno ostatní zapomenout.

Není co víc si přát.

No řekni.

Když si nebudeš nic přát, nebudeš muset ani na nic zapomínat.

Díky, nic si nepřeju, tohle, co je, to stačí, ne? Nebo to nestačí a Ty si něco přeješ?

miroslav píše:

Jana píše:
Jasně, že ano. Protože tohle všechno, co je, je Láska, můžeme na všechno ostatní zapomenout.

Není co víc si přát.

No řekni.

Když si nebudeš nic přát, nebudeš muset ani na nic zapomínat.

Jana píše:
Jasně, že ano. Protože tohle všechno, co je, je Láska, můžeme na všechno ostatní zapomenout.

Není co víc si přát.

No řekni.

Veil píše:

Jana píše:Pochopit lze jen to, co je obsahem mysli.

Jestli je to tak, tak proč sem svoje obsahy mysli neustále vyléváš?

Nedá se to pochopit, je to pouze uvědomitelné.

Ale není. To je jen obsah tvojí mysli.

Kdyby to nebylo uvědomitelné, tak by to nebylo možné ani popsat.

Není to uvědomitelné a není možné to popsat.
Jen věříš nesmyslům... Ale i to je přece podle tebe obsah mysli.

miroslav píše:

Jana píše:
Nicméně můžeš, Miroslave, zkusit najít citaci nějakého Probuzeného, která vyjadřuje onen pokročilý stav poznávající, co je ve skutečnosti ta iluze, to zdánlivé, které není sat-čit-ánanda, a přesto to existuje, JE.

Díky

Citace nehledám - ale tuhle jsi sem před několika dny shodou okolností dala sama. Nepopisuje sice ten "stav" - k čemu by to také bylo - k nějaké představě na základě popisu nějakého stavu?
Ne. Ale popisuje cestu k němu, což je jediné důležité

Takže ještě jednou a pomalu:
PAPAJI : Odnaučení, ano. Odnaučit se. To je to! Protože učení jsou jen představy. Zbavte se všeho učení, všech znalostí, které máte uložené v tašce, všeho, co jste viděli, slyšeli, očuchali, ochutnali, jen na chvíli. To vše patří minulosti. Nechte stranou, co jste slyšeli. Co se nenaučí, to se samo odhalí.

Jana píše:Pochopit lze jen to, co je obsahem mysli.

Nedá se to pochopit, je to pouze uvědomitelné.

Kdyby to nebylo uvědomitelné, tak by to nebylo možné ani popsat.

Jana píše:
Nicméně můžeš, Miroslave, zkusit najít citaci nějakého Probuzeného, která vyjadřuje onen pokročilý stav poznávající, co je ve skutečnosti ta iluze, to zdánlivé, které není sat-čit-ánanda, a přesto to existuje, JE.

Díky

Veil píše:

Jana píše:Sat-čit-ánanda je bez projekce iluze oddělenosti, tudíž je vším, co skutečně existuje a nic mimo ni neexistuje.

Jestli se bavíme o tom, co JE skutečné, tak vše, co by se nalézalo mimo ni, je jen to, co je zdánlivé a neskutečné.

Tohle je vším. Zkus to pochopit.

Veil píše:

Jana píše:Miroslave, mou zkušeností je,

Zkušenost je iluzorní. Tvá zkušenost je naprostý sen. Tvoje zkušenost je pořád ve světě příběhů a nesmyslů mistrů. A všechno co tu zdánlivě píšeš, zakládáš na té zkušenosti. To je vše.

že skutečná je jen blaženost, sat-čit-ánanda.

Nic není skutečné. Kdo by to mohl říct?

To, že se jeví, že milovaná bytost je tělem se zásluhami a vinami, z mého pohledu není skutečnost, ale nevědomost,

Nevědomost je, že je to z tvého pohledu. Operuješ právě jen s vědomostí, jen s poznáním. A osvícení je opak vědomostí a poznání. Proto to nikdy nenajdeš. Ale to je v pořádku. Ani to nemáš najít. Protože neexistuje nalezení toho, byť si to mistři naivně myslí na konci své cesty k něčemu, k čemu žádné cesty nejsou. Osvícení není nalezením, co jedinec hledá. Osvícení je konec jedince.

Uvědomění lásky, kterou je, je skutečné.

Uvědomění je jen sen. Stejně jako vědomí. Nic takového ve skutečnosti není. Tvoje uvědomění lásky je rovněž jen a jen sen.

Nic není skutečné. Kdo by to mohl říct?

„Co je“ není logické, není závěr. Nedá se to popsat, protože se to nedá s ničím jiným srovnat. Vzhled je popsatelný, to „není“ je nepopsatelné. Protože co je, je současné „je“ a „není“, nelze to popsat. Ačkoli to, co je, nelze popsat, zdá se, že vyvstávají slova: ráj, dokonalý, úžasný, čistý, svobodný, absolutní, nekonečný, láska.

Jim Newman

Jana píše:Sat-čit-ánanda je bez projekce iluze oddělenosti, tudíž je vším, co skutečně existuje a nic mimo ni neexistuje.

Jestli se bavíme o tom, co JE skutečné, tak vše, co by se nalézalo mimo ni, je jen to, co je zdánlivé a neskutečné.

miroslav píše:

Jana píše:

To je ta první fáze, uvědomění sat-čit-ánandy. To je v pořádku.

Nemá to první fázi. Je to mimo projekci mysli, takže není možné to, co existuje, jakkoliv rozfázovat.

Nicméně pokračuj.

Tak se ti to jeví, tak proto to takhle píšeš.
První fáze se rozfázovat opravdu nedá. Druhá fáze začne až se toho skálopevného přesvědčení, že je to tak jak píše, pustíš.
Pak se ti otevře poznání, co je to ve skutečnosti ta iluze, zdánlivé atd.

Jana píše:Miroslave, mou zkušeností je,

že skutečná je jen blaženost, sat-čit-ánanda.

To, že se jeví, že milovaná bytost je tělem se zásluhami a vinami, z mého pohledu není skutečnost, ale nevědomost,

Uvědomění lásky, kterou je, je skutečné.

Jana píše:

To je ta první fáze, uvědomění sat-čit-ánandy. To je v pořádku.

Nemá to první fázi. Je to mimo projekci mysli, takže není možné to, co existuje, jakkoliv rozfázovat.

Nicméně pokračuj.

miroslav píše:

Jana píše:
Miroslave, mou zkušeností je, že skutečná je jen blaženost, sat-čit-ánanda. To, že se jeví, že milovaná bytost je tělem se zásluhami a vinami, z mého pohledu není skutečnost, ale nevědomost, i když se ta bytost jako tělo a individualita jeví.

Uvědomění lásky, kterou je, je skutečné.

Co Ty na to?

To je ta první fáze, uvědomění sat-čit-ánandy. To je v pořádku.