Poradna zdarma

Veil píše:

Jana píše:A Teď kdo jsem? Jsem tohle jsoucí "Jsem". To nekonečné, věčné, časem a prostorem neomezené absolutní Jsoucno, zvané Absolutno.

Takže tohle už zas neplatí? Nebo?

.Petra píše:

.Petra píše:
Ty to nazýváš iluzí, Ramana to nazývá manifestací Nadjá, Tomášovi Božím snem. Nisargadatta říká, že na dualitě - jméno a tvar - není nic chybného, ale tobě to tak připadá.

P.S.

E. Tomáš: No, protože všechno, co vůbec je, co bylo stvořeno a je tvořeno, všechno je jen On....A je to všechno, na co se podíváte. I ta travička ...proto je tak krásná, protože je z Pánaboha. To si pamatujte.

....

Tedy i ta travička - jméno a tvar - je z Pánaboha.

.Petra píše:
Ty to nazýváš iluzí, Ramana to nazývá manifestací Nadjá, Tomášovi Božím snem. Nisargadatta říká, že na dualitě - jméno a tvar - není nic chybného, ale tobě to tak připadá.

Návštěvník píše:

Veil píše:Asi tomu nerozumím. Tak kdo mi píše? Jana člověk, nebo absolutno? Co jsi ty?

"Je jen jedno. Projevene i neprojevene je jednim. Neni zadny fyzicky svet. Neni zadna hmota. Vse hmotne, stejne jako nehmotne objekty je jen iluzi. Kazdy vjem je utkan jen z toho sameho, co ten vjem pozoruje. Pozorovatel a pozorovane jsou tim samym."

Veil

Veil píše:Asi tomu nerozumím. Tak kdo mi píše? Jana člověk, nebo absolutno? Co jsi ty?

Jana píše:Zkus najít jedinou citaci Nisargadatty, kde píše o Bohu Stvořiteli, který stvořil svět tvarů a jmen, kde on sám vidí nejen iluzi, ale i stvořitele, který tu iluzi stvořil.

Jana píše:A Teď kdo jsem? Jsem tohle jsoucí "Jsem". To nekonečné, věčné, časem a prostorem neomezené absolutní Jsoucno, zvané Absolutno.

.Petra píše:

Jana píše:

.Petra píše:. Realizovaní vidí jak jména a tvary, tak i jeho podstatu.

Samozřejmě.

M: Váš svět je pomíjivý a proměnlivý. Můj svět je dokonalý a neměnný. Můžete mi o svém světě říkat cokoli chcete – budu poslouchat pozorně, možná dokonce i se zájmem, ale ani na okamžik nezapomenu, že váš svět neexistuje, že sníte.

Tvar, projev, forma, jména, všechno to pomíjivé, je poznávané jako snění, jako iluze.

Realizovaní to poznávají jako manifestaci Absolutna, jako Boží sen - takže to není nic jiného než Absolutno v pohybu.

Začátečníkům se vysvětluje, že to, jak vnímají svět, je iluzorní - protože jsou schopni vidět z Božího snu jen jména a tvary. Ale když poznají, že je to Boží sen, tak vidí svět nejen jako jména a tvary, ale i jako Boha Stvořitele.

Veil píše:

Jana píše:

Veil píše:Já se tě jen stále ptám na jednoduchou otázku, kdo mi sem píše.

Tady se ptáš z pohledu relativní reality, ve které chybí poznání, že nejsi tělo, nejsi osoba, nejsi osobní já, že osobní já neexistuje.

To znamená, pro možnost poznání pravdy je třeba nejprve zjistit, kdo skutečně jsi Ty sám, jestli jsi tělo, osoba, pomíjivá forma se jménem, kdo jsi.

Ber si to z jaké reality chceš. Prostě mi jen odpověz, kdo sem píše pod jménem Jana? Copak nevíš, kdo/co jsi?

Jana píše:

.Petra píše:. Realizovaní vidí jak jména a tvary, tak i jeho podstatu.

Samozřejmě.

M: Váš svět je pomíjivý a proměnlivý. Můj svět je dokonalý a neměnný. Můžete mi o svém světě říkat cokoli chcete – budu poslouchat pozorně, možná dokonce i se zájmem, ale ani na okamžik nezapomenu, že váš svět neexistuje, že sníte.

Tvar, projev, forma, jména, všechno to pomíjivé, je poznávané jako snění, jako iluze.

Jana píše:

Veil píše:Já se tě jen stále ptám na jednoduchou otázku, kdo mi sem píše.

Tady se ptáš z pohledu relativní reality, ve které chybí poznání, že nejsi tělo, nejsi osoba, nejsi osobní já, že osobní já neexistuje.

To znamená, pro možnost poznání pravdy je třeba nejprve zjistit, kdo skutečně jsi Ty sám, jestli jsi tělo, osoba, pomíjivá forma se jménem, kdo jsi.

Jana píše:

.Petra píše:Podle tebe, Jano, jsou tedy dva různé světy - jeden skutečný a jeden neskutečný.

Maharádž: Všichni jste promočení, protože hustě prší. V mém světě je vždy pěkné počasí.

Veil píše:Já se tě jen stále ptám na jednoduchou otázku, kdo mi sem píše.

Jana píše:

Veil píše:Takže mi sem píše v relativní realitě člověk jménem Jana a ve skutečnosti mi píše Absolutno, kterým ve skutečnosti jsi a pak platí:
Nepíše mi člověk Jana, ale píše mi samotné tohle jsoucí jsem, které je nekonečné, věčné, časem a prostorem neomezené absolutní Jsoucno, zvané Absolutno.
Je to tak správně?

Ne, Veile. S poznáním, že všechno je absolutno, všechen zdánlivý projev mizí. Tedy je jasné, že není ničím skutečným.

Veil píše:Takže mi sem píše v relativní realitě člověk jménem Jana a ve skutečnosti mi píše Absolutno, kterým ve skutečnosti jsi a pak platí:
Nepíše mi člověk Jana, ale píše mi samotné tohle jsoucí jsem, které je nekonečné, věčné, časem a prostorem neomezené absolutní Jsoucno, zvané Absolutno.
Je to tak správně?

.Petra píše:. Realizovaní vidí jak jména a tvary, tak i jeho podstatu.

M: Váš svět je pomíjivý a proměnlivý. Můj svět je dokonalý a neměnný. Můžete mi o svém světě říkat cokoli chcete – budu poslouchat pozorně, možná dokonce i se zájmem, ale ani na okamžik nezapomenu, že váš svět neexistuje, že sníte.

Veil píše:

Jana píše:

Veil píše:
Začíná to být trochu matoucí. Takže mi sem píše v relativní realitě člověk jménem Jana a ve skutečnosti mi píše Absolutno, kterým ve skutečnosti jsi a pak platí:

Nepíše mi člověk Jana, ale píše mi samotné tohle jsoucí jsem, které je nekonečné, věčné, časem a prostorem neomezené absolutní Jsoucno, zvané Absolutno.

Je to tak správně?

Při úplném probuzení se objeví poznání,

Předbíháš. Ať se konečně pohneme, můžeš tedy potvrdit tohle?

Takže mi sem píše v relativní realitě člověk jménem Jana a ve skutečnosti mi píše Absolutno, kterým ve skutečnosti jsi a pak platí:
Nepíše mi člověk Jana, ale píše mi samotné tohle jsoucí jsem, které je nekonečné, věčné, časem a prostorem neomezené absolutní Jsoucno, zvané Absolutno.
Je to tak správně?