od nop » čtv 31. črc 2014 14:56:21
..Keď teda vidíme nejakého trpiaceho človeka, keď ho vidíme plného bolesti, zlomeného a úbohého, mali by sme vedieť, že jeho stav, ktorý je nútený prežívať je iba nevyhnutným dôsledkom toho, že v minulosti nežil v nejakom smere správne a dobre. Že robil niečo, čo sa priečilo Vôli Najvyššieho a že za to teraz žne dôsledky. ..
Vysvětlit to ide aj tým, ked uvážm, že sme si zlé veci sposobili sami, budto svojmi zlými návykmi, alebo v predošlom životě.
Lebo aj v Písmu sa hovorí: "a tvoje skutky budú kráčat pred tebou".
Vidím tu myslenie ako u Kalvína. Ten prebral úvahy sv. Augustína a pripustil nerovnomernú úmeru: za krátký život v neprávosti dlhé (alebo večné) trápenie potom.
[quote]..Keď teda vidíme nejakého trpiaceho človeka, keď ho vidíme plného bolesti, zlomeného a úbohého, mali by sme vedieť, že jeho stav, ktorý je nútený prežívať je iba nevyhnutným dôsledkom toho, že v minulosti nežil v nejakom smere správne a dobre. Že robil niečo, čo sa priečilo Vôli Najvyššieho a že za to teraz žne dôsledky. ..[/quote]
Vysvětlit to ide aj tým, ked uvážm, že sme si zlé veci sposobili sami, budto svojmi zlými návykmi, alebo v predošlom životě.
Lebo aj v Písmu sa hovorí: "a tvoje skutky budú kráčat pred tebou".
Vidím tu myslenie ako u Kalvína. Ten prebral úvahy sv. Augustína a pripustil nerovnomernú úmeru: za krátký život v neprávosti dlhé (alebo večné) trápenie potom.