Poradna zdarma

Můj pohled: má-li diskuse mít smysl, pak když někdo začne agitovat (jedno za co, nebo proti čemu), je možné ho ignorovat, nebo diskutování vzdát. To druhé bohužel často udělají náhodní příchozí, kteří mají nějaké vlastní zkušenosti a mohlí by diskusi obohatit. A co takhle agitace za smyslplnou disk...

Dnes jsem přišel z hospody a spánek se ne a ne dostavit. Přemýšlím, jestli mám něco napsat či ne a najednou bez přemýšlení se ta tendence prostě objeví. Nemám na výběr a prsty samy od sebe vytukávají tyto písmenka a já, ač bych rád už zalehnul a poroučel se do snové říše, tak musím psát tyto nesmys...

No z pohledu mysli se to tak jeví, že je tu nějaké "vně" a to ale pouze proto, protože je tu také naké uvnitř(centrum). V sahadza kde tedy jak píšeš vše co pozoruješ je Já, není viděné uvědomováno odděleně od tebe(Já), tedy nelze mluvit o vnějším a vnitřním. Vnitřní a vnější je pouze důsl...

A co to vnější Já ?

Vnější Já je nonsenc. Můžeme mluvit o Já, jako o vnitřním aspektu Já(atmanu), na jehož základě teprve vzniká rozlišování vnitřního a vnějšího, nebo o Já(brahmanu), které není ani vnitřní ani vnější, tedy Vědomí nerozlišené, bez hranic.

No to záleží na tom, co si představujeme pod slovem meditace. Pochopení se v tomto dosti různí, od stavu nevázané pozornosti, jednobodové mysli, tedy mysli v klidu(relaxace) až po práci s myslí a rozvíjení myšlenky, apod., prostě přemýšlení. Na osobní úrovni lze meditaci chápat jako stav, kdy je os...

To, co Spira popisuje je druh tréningu mysli, který může mysli pomoci se uvolnit od různých zacyklenin a ulpěnin probíhajících ve "filmu". To co je Spirou popisováno není samozřejmě žádný druh tréningu mysli, jde o odklon od ztotožnování se s myslí. Plátno, nebo zde "obrazovka" ...

Jo viděl bych to podobně, snad jen

Ve stavu nirvikalpa samádhi všechny životní síly směřují do nitra

se mi moc nelíbí, žádné nitro ani venko není rozlišitelné. A dnes už nepíšu, jdu koukat na pohádku(O Janovi a jeho podivuhodném příteli)

Překročilo tvé vědomí někdy hranice tvého těla? Víš, kdyby ta zkušenost nevázaného Vědomí na tělo(nirvikalpa) nebyla zažita, tedy stavu, kdy je totálně překročena individualita a nebyla tu žádná kontinuita s formou roman, tak bych o tom nikdy nepsal, nevim jestli bych vůbec něco psal, možná leda ta...

Pořád to říkám, že ego je pověra.

Jo, taková 7 miliardová pověra

To Armin: Atman, jako iluzorně vytvořené centrum Vědomí,kde vzniká mysl a tím i promítání a vnímaní. Jen z centra lze vnímat a prožívat události, zažívat dualitu. Vše co vidíš a vnímáš je UV, chceš-li světová mysl, dynamický aspekt Vědomí. Že je tu pocit oddělenosti, je způsobeno právě tím atmanem(...

bude dal porcovat kravu, prdet a krkat.

... opravdu se nic nezmeni.

No změní se jen uvědomění toho, že to dělá on a že on je řezník, jinak krkání, porcování, apod. tu může probíhat klidně dál, nebo taky nemusí

ŽÁDNÁ osoba, která může s nečím skončit, nebo neskončit tu ve skutečnosti není. Pouze ztotožnění(nebo neztotožnění) s body-mind aparátem zkrz kterej je imaginováno a následně prožíváno. A kdopak se nám to ztotožňuje s tím body-mind aparátem? A kdo ho vytvořil? :) Nikdo koho by si našel, je to pouze...

reakce na reakci... a obě se neobejdou bez myšlenky, jako základu

Absolutno nic nerozpouští, ani nevytváří.
"Jenom" JE.

To všechno dělají pouze lidé(osoby) žijící v jiné dimenzi bytí než je absolutno

To že nějaké Absolutno stvořilo osobu a pak ji zase rozpustí je antropomorfní pitomina, koncept No pitomina je spíš, že osoba něco tvoří a něco rozpouští Sám sebe jsi stvořil a tvoříš a jen ty sám můžeš s tím přestat. Prosím tě, popiš mi jak si sám sebe stvořil??Zase ta otcoškolastickovackovská kok...

Tak jsem vám to nandal a zajímal by mne i názor samotného Romana, aby tady byla větší sranda. Čus Pelvan, S tou postelí a hospodou s tebou souhlas, jinak už asi moc ne :D Ptáš se na můj názor- na co konkrétně?? Jestli na toto : Co je to svoboda? V. E. Frankl tvrdí, že svoboda jednání lidí je jenom ...

Mysl je výmysl." :D jo výmysl, bez něhož by si sem ale nenapsal ani čárku, ten výmysl způsobuje pnutí, strach, pocity, apod., které tu prostě jsou a to, že nikomu vpodstatě nepatří je irelevantní. Každý slovní popření mysli je jejím potvrzením. Žádná mysl neexistuje Existuje noční sen(i přes s...

Nemůže to někdo vynechat, přeskočit a někdo zas ne :-))

Tedy samo to může bejt tak rychlý ten atma-brahma přechod(sou vpodstatě jedním), že to je možno propást, to jo. Ale, řekl bych, že to bude spíš výjimka.

Budha by tedy musel být slepej jako patrona, když hovořil o an atmanu Musel bejt slepej když o atmanu nemluvil? To neznamená, že mluvil již jen o an atmanu, že ta fáze byla minuta. Ramana o něm mluvil, ne proto že někam sám cíleně zaměřil pozornost, ale protože to prostě tak funguje, principielně. ...

abys věděl, že po realizaci Atmanu pak ještě následuje realizace Brahmanu,

Ale jo, to je jasný, to už si Já řídí samo kdy ten atman bude absorbován v Brahma(tedy že zmizí to centrum), ale realizace atmanu musí nastat před realizací B.