Ego je láska

[Návštěvník]

Ego je láska.

Ego umožňuje dualitu a smyslem duality je láska.

[Návštěvník]

Miluji ego, tento geniální výtvor Vědomí, který umožňuje vznik zrozeného z Nezrozeného.

[Návštěvník]

Ego nebo-li paprsek Nadjá, ve své původní čistotě atman (individuální Brahman), na sebe navléká jako korálky vasany, představy atd.. Tím nánosem zapomene, že je paprskem Nadjá a začne se ztotožnovat jen s těmi představami a vasanami, které na sebe navléklo a navléká. To může jít tak daleko, že začne samo sebe nenávidět a popírat svoji existenci.
Ale protože je ego láskou, začne jednou milovat samo sebe a svlékat ze sebe všechny ty nasbírané představy. Prvním krokem je, že přestane nenávidět a pronásledovat samo sebe.

[Návštěvník]

To, co zde píši, není jakési uměle vytvořené uvědomění, ale popis zcela vědomé zkušenosti.

[Návštěvník]

Tak projdi ještě dál až ke skutečné lásce, které se zcela a beze zbytku odevzdáš, dovol, ať se ze dvou objektů, z milujícího a milovaného stane jeden subjekt. Ve skutečné lásce, která Tě bezezbytku pohltí, zmizíš. Nejste dva, jste jedno tělo, jedna duše. A osvícení je, když se tohle poznání jedné jediné existence objeví ve všem. Tedy láska není, jak by se mohlo zdát, vztahem, ale je stavem sjednocené existence. Láska je tím, co drží všechno pohromadě. Láska je tím jediným, co skutečně je.

Skutečná láska není egoistická, nemá s egem, tedy iluzí oddělenosti nic společného.

Není podstatné, co si sebe zneuznávající ega představují. Podstatná je jen zkušenost.

[Návštěvník]

nemá s egem, tedy iluzí oddělenosti nic společného.

Ego zbavené všech představ, včetně představ o oddělenosti, je ničím nezastřený paprsek Nadjá, individuální Brahman, láska. = ego, které jedná jen osvíceně - podle E. Tomáše.

[Návštěvník]

Není podstatné, co si sebe zneuznávající ega představují. Podstatná je jen zkušenost.

Podstatná je zkušenost bez propadu do iluze oddělenosti, tedy i bez připoutanosti k představě nějakých jiných eg, která si něco představují.

Zde jde o ego = o lásku a ne o dohadování.

[Návštěvník]

Zcela prosté a jednoduché: Ego je láska.

[Návštěvník]

Zde jde o ego = o lásku a ne o dohadování.

Takže, když si uvědomuješ lásku, tak se nedohaduješ ?

Ty říkáš tomu, že láska je, uvědomování? To je zřejmě to, co vede k dohadování.

Zatím je to zcela prosté: Láska je. Ego je láska.

[Návštěvník]

Ty říkáš tomu, že láska je, uvědomování? To je zřejmě to, co vede k dohadování.

Zatím je to zcela prosté: Láska je. Ego je láska.

Ego tady je jenom, když láska není vědomá. Ego je tady, když namísto samotného vědomí lásky jsou tady pocity zalíbenosti, připoutanosti, závislosti, chtivosti někoho nebo něco mít, vlastnit a nepustit to.

Ego je láska. To je zkušenost toho, co je. K tomu není žádné uvědomování potřeba. Uvědomování znamená si dělat představy (obvykle o zkušenostech jiných).
Nebo si snad potřebuješ uvědomovat stůl, když je tady?


Když se přestane ego pronásledovat, je zde zkušenost, že ego je láska.

[živočich]

Ego pramení z lásky, egoismus je pak uvíznutí v sebelásce,
to bohužel může mít na život sebe-destrukční následky.

[Návštěvník]

nemá s egem, tedy iluzí oddělenosti nic společného.

Ego zbavené všech představ, včetně představ o oddělenosti, je ničím nezastřený paprsek Nadjá, individuální Brahman, láska. = ego, které jedná jen osvíceně - podle E. Tomáše.

Když ego zbavíš všech představ, včetně představ o oddělenosti, tak zůstává jen pravé Já.

Když se ego zbaví všech představ, tak zůstává jako čistý paprsek Nadjá = atman = individuání Brahman.

= ego, které jedná jen osvíceně - podle E. Tomáše.

Můžeš najít tuhle citaci a odkázat na zdroj, v jaké souvislosti tohle E.Tomáš říkal ?

926.

Když je realizována Pravda, může ego ještě stále pracovat?

Samozřejmě.

Myslel jsem, že ego Poznáním je rozplynuto, resp. vstřebáno.

To je pravda, hlavně však je pochopeno, ale proto ještě nemusí být nečinné.

Jak tedy pracuje, když je vstřebáváno Pravdou?

Pracuje v Pravdě samé, nebot není mezi nimi rozdílu, ale pracuje vědomě, to znamená, že si je tohoto faktu plně vědomo. Jeho jednání je však provždy osvícené.

Ego, atman je Brahman.

[Návštěvník]

Ego pramení z lásky, egoismus je pak uvíznutí v sebelásce,
to bohužel může mít na život sebe-destrukční následky.

Egoismus je nevědomostí a záměnou pravého Já za ztotožnění s iluzí oddělenosti, motivací pak není láska, ale strach, odpor z čehož pak mohou pramenit i sebedestrukční následky. Láska k pravému Já je základem Přikázání, proto v ní žádná sebe-destrukce není, pokud nemáš na mysli smrt iluze ega.

Motivací je vždy láska - podle Nisargadatty.
Jak také jinak, když ego je láska.

[Návštěvník]

Ego, atman je Brahman.

Pak používáme každý jinou slovní zásobu.
Ego = ztotožnění s iluzí oddělenosti

Ego je já. Může se ztotožňovat s tělem (žije pak oddělenost), ale nemusí.

Atman je Barahman - je poznání skutečnosti bez připoutanosti k iluzi, tedy je to bez ega.

Atmán je individuální já, ego.

Co ta citace E. Tomáše ? Můžeš uvést zdroj ? Je dobrým zvykem zanechávat u citací odkaz na zdroj.

To ti nestačí to číslo?

[Návštěvník]

To ti nestačí to číslo?

Z jaké knihy to je ?

Samizdatový název je Hovory o joze. 999 otázek a odpovědí...

Z mého pohledu je to takhle:

Nepíši o pohledu, ale o zkušenosti.

Ego je já, atman, paprsek Nadjá. Umožňuje dualitu. Bez duality by žádný svět neexistoval. Smyslem duality je láska. Ego je láska.

[Návštěvník]

Z jaké knihy to je ?

Samizdatový název je Hovory o joze. 999 otázek a odpovědí...

Aha, to byl ještě mladej, nezkušenej.

Můžeš doložit, že řekl, že v těchto Hovorech o joze psal nesprávné věci? Nebo se to pouze domníváš?

[Návštěvník]

Viděla bych to asi takhle:

Každý to může vidět, jak chce, ale já zde nepíši o pohledu, nýbrž o zkušenosti.

[Alaja]

když zmizí iluze ega.

Iluze ega zmizí..?...a co že se místo něho vynoří..? Další něco, co si uvědomuje své já?

[živočich]

Ego pramení z lásky, egoismus je pak uvíznutí v sebelásce,
to bohužel může mít na život sebe-destrukční následky.

Egoismus je nevědomostí a záměnou pravého Já za ztotožnění s iluzí oddělenosti, motivací pak není láska, ale strach, odpor z čehož pak mohou pramenit i sebedestrukční následky. Láska k pravému Já je základem Přikázání, proto v ní žádná sebe-destrukce není, pokud nemáš na mysli smrt iluze ega.

To je jedno jak tomu říkáš, sen, iluze, pocit ojedinělosti,.. důležitý je, že to vnímáš a chápeš. Že je to vědomí sebe sama, které se rodí, roste i umírá. A díky kterému vnímáš i chápeš... Což určuje tělo, jako krajina určuje způsob pobytu v ní, což je zázrak.

[živočich]

..vědomí sebe sama..

Samo sebe si je vědomé Vědomí, máš na mysli osobní vědomí, ve kterém se jeví ta iluze ztotožnění s projevem zrození, růstu a smrti, jako by byla realitou ?

Ano téma je o egu. I ono si je, určitým způsobem, vědomo. Má to v popisu práce.