Návrhy na vylepšení fóra

[Návštěvník]

Vždyt tě jen chlácholím ty ufnukaná bonzačko co se potřebuje při svých svinárnách schovávat pod anonymní nick...

Vytočilo mě to ?

No vždyt jsi si přece mohla přečíst co nastane, když někdo začne prudit ve svým vlákně o prudičích

A ty se ted divíš ?

Já se jen řídím návodem tam uvedeným...

Víš, že tvé vyhlášení bylo proti zcela pravidlům, které si tu ustanovil majitel stránek?

[Návštěvník]

Neposlechl jsi...

Jsem snad pes, abych poslouchal tvý povely ???

Janu by jsi snad poslechnout měl....nebo si snad mám myslet, že tě poňouká k tvým podivným prohlášením, že návštěvníky mažeš na její popud??? To snad ne...

[jaosiva1]

Ahoj Jani
Jo,zajima me,jak to udelat,aby neco fungovalo lip,od samospravy domu,kde bydlim,pres uklid bytu...az po tuhle poradnu...
vcetne sebe sama...

Posledni 4 radky meho prispevku mohu rozvnout do dotazu pro vsechny dleny,technicke podrobnosti dodas ty,a eventuelni upravy a dodatky statnich

Rozeslani zpravy pak se asi da udelat najednou vsem,coz ja neumim

Zato se ale mohu podilet na vyhodnocovani odpovedi a tvorbe uprav a zmen poradny...

Cimz sme se vratili asi o pulrok zpatky,kdy uz sem neco podobneho navrhoval,ale nevyslo to

Taxnad sme ted trochu vyzralejsi...

...x...

[Linda]

...že si opět někdo osvojil právo moderovat a manipulovat ostatními...

Je mně líto,

já mám moderátorská práva všude a proto budu mazat všude, kdekoliv se objeví někdo nezaregistrovaný...

Ty je máš taky, pokud budeš chtít, klidně mě maž, mě je to fuk,

já ale budu mazat nezaregistrované všude...

hm

[vostálník]

Není to složitý,

každej moderátor je debil i kdyby si myslel, že není...

[vostálník]

Zřejmě stále nechápeš, co vám zde píšu :

neustále od dob zrušení původní JZ bez moderátorů vymýšlíte debility a debility a debility

a nejspíš na to nikdy nepřijdete, protože potřebujete neustále PRAVIDLA

ALE NIC, NIJAK SI S TÍM HLAVU NELAM, AT SI JI NEZLOMÍŠ...

[jaosiva1]

Technickymi podrobnostmi sem myslel,kdo si muze delat forum,jak tam bude pristup,jak to bude s temi navstevniky,kdo ma pravo moderovat,rozlozeni poradny,co s lidma,keri nenavstevujou,co s vlaknama,kde neni pohyb,atd...takova zatim jen skica,kera se dotvori po odpovedich obeslanych clenu

Taky bych navrhoval-1 clovek-jedno meno-jeden pristup

Svou cast dopisu dodam rekneme do stredy

...mjxjssdv...

[ros]

Hele Petře, o co Ti ve skutečnosti jde.
Chováš se, jako dítě, které popadne amok a kope kolem sebe a vykřikuje nesmysly. Nemá to hlavu ani patu.
Já vím ono to ve skutečnosti hlavu a patu nemá. Marně se snažíme tomu dění nějaký význam dát.
...
No svým experimentem jsi právě ukázal, proč tento svět potřebuje pravidla.
Setkávají se tu individuality a ty mají hranice a je zcela přirozená, že když mi šlápneš na palec, tak nebudu mlčet, nebo nepůjdu tak, kde kde nejsi (což je asi v tvé vysněné prdeli), ale ohradím se (slušně či neslušně, to záleží na situaci a náladě a tak)
Já nepůjdu jinam nebudu si hledat jiné hračky, takže pracky pryč od mého fóra (což doufám technicky zařídila Jana) a společných částí poradny!

[ros]

Vše, co jsem k tomu, chtěla napsat jsem napsala výše.

To víš, že mám pravidla. Jsou dost pružná, ale jsou tu.
Jedno z nich je nenechat si šlapat do kytiček.

[rosada]

Jen, klid děje se něco?

[jaosiva1]

Ja to tady pojimam jako tovarnu-dilnu-pracoviste

Zatimto vypada,ze je 250 delniku,ale na pracoviste chodi jen asi 20 a misto prace klabosi nebo se hadaji...

Tvoje benevolentnost,Jani,je efektivite prace na skodu..mozna ale mas dojem,ze je vse stejne uz hotovo a nic se delat nemusi...pak ok,pak je to tady v poradku

Muj navrh smeroval k tomu,abe se zvysila efektivita poradny...neb ja vidim -hodne prace

Je to mezi nama ovsem spor paradigmat a pyrave proto je dobre se dozvedet,co chce vetsina-proto dopis vsem

Dobre fungovani se neda zajistit technicky,zakazy a prikazy,to mas pravdu

Stacilo by ale,kdyby kazdy slibil,ze bude vystupovat pod jednim menem,a je to

Ja si vzdy myslel,ze budu pracovat nekde v asramu,v jeskyni,psat knihy
Ted pracuju v kuchyni,v baraku a po okolnich dvorcich...x...

[papadev]

2- v jake oblasti?

a na to v jaké oblasti ta práce je se ptá ot 2,proč bych měl mít nějakou představu,necht si každý napíše,co ho zajímá a v čem chce bádat,pracovat a experimentovat
...

Tak by bylo asi dobré se zeptat, co koho zajímá.

no čet sem si to dvakrát a zdá se mi,že si trochu indisponovaná

já se s tebou dohadovat nebudu,je to tvoje poradna a ptej se koho chceš a na co chceš,já svůj návrh podal a tím končím
...x...

[papadev]

můj pohled:
poradna v tomhle stavu,v jakém je,není prospěšná nikomu--jedinou její prospěšnost vidím v ilustraci stavu,jaký by asi neměl mezi spolupracujícími lidmi a ani jen náhodnými známými nastat...

takže je to poradna-kdo potřebuje pomoct
...

nevyskakuju při prvním ani druhém ani několikátém nedorozumění,ale mezi námi jich už bylo příliš

pokud ti mé otázky nevyhovujou a mermomocí si je chceš upravit,jaxem už psal,učin tak,má spolupráce je ukončena,otázky sem podal + návrh ,co by v dopise každému mělo být

jaxem psal Lindě
vidím to s poradnou bledě,možná to odstonáš,možná ještě chvíli zuby nehty udržíš,kdo ví...nevylučuju ani zázrak,že se poradna zvetí...ale to by ses musela v prvé řadě zvetit ty...
držím palce
...x...

[Alaja]

já samozřejmě tu svou,tj Magická cesta a s ní spojené oblasti esoteriky

.

Magická cesta...to není vhodné téma pro širokou veřejnost. Maximálně, když už, tak pro velmi úzkou uzavřenou společnost, se stejnými zájmy a s morálním povědomím o tom, co je v této oblasti ještě vhodné a co vhodné rozhodně není.

[papadev]

ahoj Alajo
proč předpokládáš,že hovořím o téže Magické cestě,kerou znáš či kerou sleduješ ty,a pro kerou zřejmě platí pravidla,co uvádíš?

co se týče mlčení,uznávám,že je bezpečnější,než vytrubovat vše do světa...jak to říkali staří magici?...chtěj,poznej,uchop a mlč?

tak nějak

kdybych měl formulovat svá 4 slova

změň
pokoř se
...
...

dál nevím,vlastně sem doopravdicky začal před 58 dny...

z uvedeného tedy asi vyplývá,že moje Magická cesta je moje Magická cesta a asi ne ta cesta či ty cesty,co je o nich v knihách a tak...byt nemohu vyloučit,že ji dělá víc lidí,vlastně tak trochu v to doufám,že jo a že se najdem...

...x...

[Alaja]

ahoj Alajo
proč předpokládáš,že hovořím o téže Magické cestě,kerou znáš či kerou sleduješ ty,a pro kerou zřejmě platí pravidla,co uvádíš?

co se týče mlčení,uznávám,že je bezpečnější,než vytrubovat vše do světa...jak to říkali staří magici?...chtěj,poznej,uchop a mlč?

tak nějak

kdybych měl formulovat svá 4 slova

změň
pokoř se
...
...

dál nevím,vlastně sem doopravdicky začal před 58 dny...

z uvedeného tedy asi vyplývá,že moje Magická cesta je moje Magická cesta a asi ne ta cesta či ty cesty,co je o nich v knihách a tak...byt nemohu vyloučit,že ji dělá víc lidí,vlastně tak trochu v to doufám,že jo a že se najdem...

...x...

Ahoj papadeve,
reagovala jsem na slova:

Magická cesta a s ní spojené oblasti esoteriky

Magie

Magie je označení s nejasným vymezením, v zásadě se v pohledu na magii střetává hermetický (okultní) a etnologický (vědecký) výklad a oba základní výklady si vzájemně odporují a popírají se. Etnologové magii často spojují se šamanismem a čarodějnictvím, je také chápána jako určitý druh náboženství[1], který souvisí se snahou ovládat přírodní síly, které překračují momentální poznání společnosti[2] a s vírou, že to za splnění jistých podmínek lze. Za magii lze proto považovat jakoukoliv snahu člověka používat to, co považuje za Boha či božstvo, „ke svým službám, k plnění svých přání a psychologických potřeb“ [3]. Hermetický výklad považuje magii za pozůstatek dávné vědy[4]. Další teorie pak považují magii za vědění, nebo schopnosti které člověk ztratil[4]. Okrajově se lze setkat i s názory, že se jedná o vědění sdělené mimozemšťany[5], s čímž prakticky koresponduje názor některých okultistů o tom, že magie byla lidem předána padlými anděly.

Lze říci, že magie je nejvyšší hermetickou vědou a zároveň potvrzením hermetismu jako myšlenkového proudu. Jako taková si klade za cíl naučit se ovládat přírodní zákony a lidi, přičemž k tomuto cíli používá prostředků, které jsou z vědeckého hlediska často nepotvrditelné anebo přímo mu odporující.

Etymologie

Toto slovo pochází ze staroperského slova maguš, které označovalo kněze, obětníka a byli jím později nazýváni zoroastriánští hvězdopravci v Médii. Řecký výraz "mageia" (magie) je odvozen právě z tohoto perského termínu, přičemž v řečtině brzy nabyl pejorativního odstínu (kouzelník, čaroděj, kejklíř).

Historie

V průběhu historie se pojetí toho co je magie měnilo, vždy to však byla nauka určená úzkému okruhu zasvěcenců, kteří své učení předávali pomocí různých rituálů a složité symboliky. Praktikování magie bylo velmi silné před vznikem jednotlivých náboženství, po jejich rozvoji se magie stala součástí náboženských a mytologických systémů prakticky ve všech starověkých říších. V tomto období se obecně věřilo, že magie stojí nad vědou. Pomocí různých magických rituálů a formulí se léčilo, magie ovlivňovala zakládání nových měst a celkově zasahovala do života. Tento druh magie však moderní hermetici odmítají uznávat jako magii a řadí to do šamanismu. Mágie podle hermetiků byla již v tomto období skrytou vědou, která vesměs usilovala o styk s bohy. V tomto smyslu pak za nejznámějšího mága tohoto období lze považovat Mojžíše.

Již v tomto období (jak lze usoudit z nejstarších řeckých[6], egyptských[7] a mezopotamských[8] literárních památek), se magie používala několika způsoby, přičemž hermetici některé z těchto způsobů nepovažují za magii[9]. Praktičtí mágové tak využívali vyřčení kouzla, kouzelnické hůlky, nebo jiného rituálního nástroje tyto dva typy do magie zpravidla řadí etnografové a hermetici takový výklad odmítají. Dále se lze setkat s používáním nějakého symbolu, který vyvolal myšlenku, v neposlední řadě se již v této době lze setkat s magickým kruhem, který měl spíše ochrannou funkci.

V raném středověku magie a víra v ní přežívala především v nekřesťanském světě, s rozmachem křesťanství se magie omezovala na démonologii a vyprávění o zázracích, které církev připisovala svatým. Ve 13. století došlo k popularizaci astrologie, která měla vliv na některé pozdější mágy. Výraznější rozvoj hermetismu začal v renesanci na níž měly značný vliv i myšlenky novoplatónismu[10], který měl k magii poměrně blízko. V této době se objevila myšlenka, že magie je vlastně praktickou metafyzikou, kterou někteří lidé zabývající se magií považují za platnou doposud. S novoplatónismem se do evropského myšlení dostaly prvky tzv. egyptské magie, které byly později obohaceny východní mystikou. Až do baroka patřila magie mezi seriózní vědy v období baroka objevila věda nutnost pátrat po příčinách, což vedlo k rozkolu mezi magií a přírodními vědami, neboť jedním z důležitých aspektů magie zůstala víra. Následný rozvoj vědy postupně vedl k úpadku zájmu o magii.

K obnovení zájmu o magii došlo v 19. a 20. století v tomto období však magie v chápání široké veřejnosti splynula s čarodějnictvím a jako taková se odrazila ve fantasy literatuře, či ve světě počítačových her. Lidí praktikujících magii není mnoho, zájem se tak spíše soustředí do zkoumání magie jako fenoménu než do magické praxe. Přesto v současné době po celém světě existuje množství okultních řádů a společností, které se věnují i praktikování různých forem magie. Mezi ty nejaktivnější patří O.T.O., LCN, či Séthův chrám. V ČR. se magické praxi věnují například adepti Prvního Česko-Slovenského Chrámu Církve Satanovy. V něm pod vedením zkušených lektorů (Pavel Brndiar f. Archechempe, Libor Hejtmánek f. Pluto a Pavel Erich f. Teufel) probíhá pětiletý magický výcvik.


Rozdělení magie

V zásadě lze říci, že existuje několik způsobů jak ji lze dělit, přičemž ani jeden z těchto způsobů není plně uspokojivý ani pro kulturní antropologii ani pro mágy. Každé z těchto dělení totiž naráží na některé nedostatky. Z hlediska hermetiků je pro rozdělení důležité, jak mág pracuje a jaké jsou jeho cíle, zatímco z hlediska kulturních antropologů je velmi důležitý i postoj společnosti k magii. Prakticky jediné rozdělení o němž panuje shoda je rozdělení geografické na magii východní a západní a pak samozřejmě v dělení na praktickou a teoretickou.

Nejstarším známým dělení magie je patrně klasické rozdělení na magii přirozenou (magia naturalis) a magii nadpřirozenou (magia innaturalis), což je dělení, které používali středověcí autoři a které se dodnes objevuje v dílech mágů i kulturních antropologů a etnografů. Magie přirozená pomocí různých úkonů, bylin atp. působila na objekt, čímž splývala se spagyrií[11], magia innaturalis byla pak prací v astrálu[12].Toto dělení je z hlediska mágů poměrně přesné, jeho nevýhodou je, že nedokáže postihnout novodobé vlivy, které moderní magii ovlivňují a že je zcela nepřehledné pro laiky. Z hlediska antropologického přístupu je nevýhodné, protože pracuje s málo vypovídajícími skutečnostmi. K tomuto dělení lze ještě připojit tzv. zvědnou magii, jejímž cílem je poznání přírodních zákonů.

Nejznámější dělení rozděluje magii, podle magické praxe, na bílou a černou magii, problémem tohoto dělení je, že magie za hlavní nepovažuje prostředek, ale cíl jímž je mág veden[13], což je málo známý fakt a mezi laiky často panuje přesvědčení, že záleží právě na prostředcích. Navíc magický cíl se poměřuje poměrně složitou úvahou o tom, zda je či není pro objekt přirozený. Proto považovat démonologii za černou magii je velmi zkreslující a nepřesné, černá magie usiluje o cíle, které jsou proti vůli, toho vůči komu je použita. Bílá magie je pak taková magie, která je vedena eticky nezávadným cílem[14]. K tomuto dělení bývá přidávána ještě sexuální magie označovaná jako červená, z hlediska přiřazení k těmto typům se podle mnoha odborníků[15] jedná o zařazení spíše nešťastné. Přestože toto dělení je velmi problematické, stalo se nejpoužívanějším. Poměrně časté je, že fantasy literatura toto dělení používá špatně a např. milostná kouzla považuje za bílou magii, ačkoli mají eticky problematický cíl a jsou pro objekt nepřirozená. Do tohoto dělení je nutno zahrnout i kabalistickou magii, která je z hlediska praxe trochu specifická

Další rozdělení se týká toho s kým praktik pracuje, toto rozdělení používají pouze okultisté a hermetici, z vědeckého pohledu nemá přílišný význam. Magie se tak dělí na vyšší tzv. teurgii, kdy mág pracuje s vyššími (božskými) bytostmi, a psychurgii, kdy je pracováno s astrálem[16].

Další dělení, se kterým se lze setkat, má význam z hlediska kulturních antropologů či etnografů, okultisté se s ním nijak neztotožňují a ve svých dílech ho nijak nekomentují. Podle tohoto dělení existuje náboženská magie, což znamená, že magie je náboženstvím sama o sobě, anebo je jí náboženství přizpůsobeno. Druhým odvětvím je pak tzv. progresivní magie, kdy magie není náboženstvím, ale je filosofií a rituální magie.

Posledním způsobem jak bývá dělena magie je dělení podle toho, co mág vykonává. Toto dělení však poměrně dost narušuje samotný princip magie, neboť není hodnoceno z hlediska cílů ani z hlediska schopností, ale pouze z hlediska činu, jsou v něm slučovány principy bílé i černé magie, nezáleží ani na tom, jak k magii přistupovalo její okolí. Toto rozdělení bývá považováno za laické. Lze v něm najít poměrně širokou škálu kouzel, z nichž některé spíše spadají do kategorie čarodějnictví či pověr. Nejčastěji sem bývá řazeno magické uzdravování a svolávání nemocí, magické zaříkávání a jeho rušení, magické prokletí a pronásledování, přičarování lásky či nenávisti, přičarování obrany a smrti, vyskytuje se však i řada dalších kategorií[17].

V počítačových hrách se lze setkat s dělením, které je závislé na tom s čím postava mága bude umět pracovat, nejčastěji to je buď ledová či ohnivá magie, některé hry nabízí ještě jedovou magii. Takové rozdělení nepatří do reálného dělení magie a týká se pouze počítačových her.


Základní principy

Teoreticky a filosoficky je současná magie postavena na tzv. magickém idealismu což je vlastně předpoklad jakéhosi absolutna, respektive předpoklad, že vše je jen jeho odrazem a projevem, to dovoluje vyslovit tezi, že vše spolu nějakým způsobem souvisí a zároveň, že každá věc obsahuje i protiklad sebe[18], který rozvíjí myšlenky hermetismu. Magie se tak opírá o myšlenku zákona trojnosti a názor, že duše obsahuje vše co existuje a je jakýmsi astrálním světlem[19].

Na základě toho chce praktická magie komunikovat s astrálním světem a dosahovat tak věcí, které klasické přírodní jevy odmítají jako nemožné. Magie usiluje tedy o komunikaci (ať s předmětem, člověkem či zvířetem) na vyšší úrovni. Z čehož vyplývá, že základním předpokladem pro praktickou magii je cvičená vůle a víra v úspěch. Pro zlepšení těchto podmínek používají praktici řadu pomůcek, z nichž některé mají halucinogenní účinky. Tato skutečnost vede k teorii, že veškeré magické prožitky jsou halucinace či duševní poruchy[20].

Podle magických teoretiků každé provozování magie vychyluje rovnováhu, proto je třeba při každém aktu nejen provést oběť, ale i být velmi opatrný. Podle magických teoretiků je magická praxe snahou o dosažení rovnováhy.

Získání znalostí

Stát se mágem či hermetikem znamená získat přístup k literárním i ústním pramenů, což se děje pomoci zasvěcení neboli iniciace.[zdroj?] Každý řád své poznání předává pouze zasvěcencům[zdroj?] a to podle stupně jeji zasvěcení. Během zasvěcování (učení) se žák stýká s někým, kdo ho o magii poučí. Tento proces může být dlouhodobý a ne vždy vede k plnému zasvěcení[21]. Studium by mělo adepta především vést k vnitřnímu duchovnímu rozvoji, který vede k poznání, jak se získanou mocí nakládat. Jelikož obřad zasvěcení, ale i zasvěcování, je tajemný a málo známý, prakticky nebyl podroben serióznímu vědeckému bádání a je znám jen z toho, co o něm prozradili ti, kteří jim prošli.

Magická praxe

Ke každé magické operaci je, podle literatury třeba splnit několik podmínek. Nejprve se jedná o podmínku, že k ní provádějící musí být způsobený[zdroj?], již tato podmínka znemožňuje vědecké ověření těchto magických experimentů[zdroj?]. Poté jsou kladeny nároky na čas, každá magická operace musí proběhnout v nějaké dané vesmírné hodině, která je určena v závislosti na pohybu vesmírných těles, nejčastěji podle fází Měsíce.[zdroj?] Mág tyto operace nemůže provádět kdekoliv, ale pouze ve své pracovně, která má poměrně velké nároky na vybavení[22], mimo tuto oratoř lze jednotlivé akce provádět, za splnění jistých podmínek, i v přírodě.[zdroj?] Dále jsou kladeny nároky na oblečení mága, které musí mít určitou barvu, musí být dokonale čisté a použito pouze k tomuto účelu[23][21].[zdroj?]

Mimo tyto požadavky je úkon prováděn rituálním způsobem, v literatuře je kladen důraz na přesnost rituálu.[zdroj?] V nižší magii by pak měl mág být tím kdo ovládá situaci, nutí astrální bytosti k nějakým úkonům. Při neuposlechnutí jim může i vyhrožovat, anebo je bičovat či jinak trestat. Trestání probíhá skrz jejich magické symboly, nikoli přímo[21][23][24]

Každý kdo praktikuje magii musí vést tzv. magickou knihu, která musí být vedena podle pravidel, nikdo do ní nesmí nahlížet a magik do ní musí pravdivě zapisovat údaje o svých magických operacích.[25][26][zdroj?]

Magické předměty

V magii jsou často využívány tzv. magické předměty což jsou předměty u nichž magik z nějakého důvodu předpokládá, že mu budou užitečné. Do těchto předmětů jsou řazeny nejen individuální předměty, ale i předměty, které vlastní každý kdo provozuje praktickou magii. Jsou to především magické lampy, magická zrcadla. Z dalších pochopitelně notoricky známá magická hůlka a magický meč. Magik používá k přípravě na rituály a na svoji ochranu také speciální kadidelnici. Aby síla uvedených předmětů byla co nejvyšší, tak by si magik měl pokud možno vše náčiní vyrobit sám. Toto ovšem klade vysoké materiální nároky na magika a pochopitelně klade ještě vyšší nároky na zručnost a vzdělanost magika. Z toho vyplývá, že stát se magikem je záležitost velice problematická a osobně velice náročná. Ovšem byly vyvinuty určité rituály a postupy, které dané předměty připraví na magickou praxi magikovu, aniž by ten musel výše uvedené předměty sám vyrobit. Při výrobním procesu totiž magik sám předává magickému náčiní svoji sílu a své ideje a dále ho různě iniciuje aby byl funkční a nanejvýše spolehlivý.

Další věcí o níž se praktičtí mágové domnívají, že může mít při provozování magie význam jsou magické rostliny a magické drogy. Většinově se jedná o halucinogeny, což je vede k časté kritice, která se opírá o fakt, že pod vlivem těchto látek může člověk vidět cokoli.


http://cs.wikipedia.org/wiki/Magie

[jaosiva1]

Ahoj Alajo
Precetl sem prvni odstavecek
Mag vyuziva bozstva k plneni svych zameru--no treba...
Ale jeste bych to doplnil: mag predevsim se dava cele k dispozici bozstvu pro plneni bozskych zameru

To druhe je podstatnejsi,to prve rekneme bonusem...
...mjx...

[malpan]

nepatřím mezi ty, kteří by si to tu brali osobně, ale současně je mi jasné, že v prostředí, kde se to hemží nadáváním a fekáliema se nedokážou diskutující otevřít natolik, aby z toho měli "prospěch". Je totiž snažší vidět řádění druhých, než si uvědomovat své vlastní fungování, natož to, čím si to zapříčiňuju. To je ten biblický trám ve vlastním oku a tříska v oku druhého. A chápání sebe je to, oč tu jde. To je to sebepoznávání, které bez zpětné vazby (sebereflexe) nefunguje.
Máš samozřejmě možnost cokoliv - od postoje, kdy se tě to netýká (za vše může On) až k postoji hrdosti, že to je tvoje osobní zásluha. To jsou však extrémy a každý z nás se pohybuje někde mezi těmito krajními body. Nesebeztotožňování s osobou přeci neznamená, že přestanu vnímat svět jako člověk - jsem stejnětak nekonečným prostorem jako tímto tělem, které tu ťuká do kláves. A pokud se budu chovat "nezodpovědně", budou tomu odpovídat i následky = projev Jeho vůle, který se mi bude promítat do života právě jen přes můj filtr.
Zmínilas Zulu - ano, uvědomuje si spojitosti, tak se jí to tu dotknout pochopitelně nemůže, ale současně nebude "plýtvat svým časem", aby tu denně psala, když vidí, že ne každý chce sobě naslouchat. A hlavně ty jsi tím, kdo rozhoduje o tom, zda tu budeme vytvářet atmosféru, ve které se budeme vzájemně obohacovat, nebo sem raděj chodit nebudem i přesto, že budeme mít pochopení pro něčí vnitřní nasranost. Já osobně raději vítám příspěvky Zulu než Petrovu - z mého pohledu - nekultivovanost pramenící z nějaké zraněnosti.

Posun ve vnímání je vždy možný ... a málokdo má "přímý" přístup do Vědomí

[Linda]

Reakce některých na Vostálpetrovo řádění mě příjemně překvapila. Například Zulu před něčím takovým ochranu žádnou nepotřebuje. Nicméně ne každý tuhle osobní nezranitelnost v sobě objevil a Poradna by měla sloužit i ostatním.

Do diskuse, která probíhá v Otevřeném prostoru, Zulina nemůže psát, přitom by její zkušenosti mohly být užitečné.
Je nějaký závažný důvod, proč diskuse k řešení situace na fóru probíhá tady, kde to neregistrovaní jako Zulu nebo ťuhýk můžou jen číst?

,.............

btw: praxe dzogčhenu vede k tomu, co teorie popisuje: k transformaci, t.j. k rozpouštění negativních pocitů v Energii.
Ale určitě je lepší být aspoň teoretikem, než to neznat vůbec.

[Linda]

Reakce některých na Vostálpetrovo řádění mě příjemně překvapila. Například Zulu před něčím takovým ochranu žádnou nepotřebuje. Nicméně ne každý tuhle osobní nezranitelnost v sobě objevil a Poradna by měla sloužit i ostatním.

Do diskuse, která probíhá v Otevřeném prostoru, Zulina nemůže psát, přitom by její zkušenosti mohly být užitečné.
Je nějaký závažný důvod, proč diskuse k řešení situace na fóru probíhá tady, kde to neregistrovaní jako Zulu nebo ťuhýk můžou jen číst?

Souhlasím, záleží jen na zulině a ťuhýkovi jestli se zaregistrují. Jestli jde zulině o nějaké utajení, tak může klidně s jinou IP adresou, jiným přihlašovacím mailem, jiným nickem. A nebo se může na nějaké utajování vykašlat, protože ji stejně poznáme a může se přihlásit rovnou. Může dostat také právo globálního moderátora a může pomáhat udržovat to tady bez vulgarismů.
Vulgarismy si může používat každý jen na svém osobním fóru, ale pokud budou překračovat únosnou mez a budou vzbuzovat veřejné pohoršení, tak se stane inkriminované soukromé fórum pro veřejnost a pro všechny, přihlášené, kteří se ozvou, že je to osobní fórum pohoršuje, neviditelné.
Na veřejně přístupných místech jsou od téhle chvíle vulgarismy zakázané s tím, že globální moderátoři mohou okamžitě takový příspěvek smazat.

Aha. Zeptám se tedy ještě jednou

Je nějaký závažný důvod, proč diskuse k řešení situace na fóru probíhá tady, kde to neregistrovaní ... můžou jen číst?