Co mě napadá

[Ego]

Je to jen takova dedukce, a asi bude mylná
jsem si toho vědom, páč Jáčko byl Mistr v mimikry,
myslím, že i jeho bebližší nětušily, neprokoukli ho, jen co jim dovolil...
to nevadí, ale vy dva jste se vlastně střídali
když Jáčko začal mizet, začal se oběvovat Miroslav
ten váš epickej rozhovor na Nikde Nikdo, byl znacně
psychologicky laděnej. Nikdy jsem tě od tý doby takhle mluvit neslyšel.
A to byla tečka za Jáčkem. Zůstal Miroslav.

[Ego]

Je to jen takova dedukce, a asi bude mylná
jsem si toho vědom, páč Jáčko byl Mistr v mimikry,
myslím, že i jeho bebližší nětušily, neprokoukli ho, jen co jim dovolil...
to nevadí, ale vy dva jste se vlastně střídali
když Jáčko začal mizet, začal se oběvovat Miroslav
ten váš epickej rozhovor na Nikde Nikdo, byl znacně
psychologicky laděnej. Nikdy jsem tě od tý doby takhle mluvit neslyšel.
A to byla tečka za Jáčkem. Zůstal Miroslav.

Vzdání se identid, uklidnění shonu kolen sebe, tajit svou pravou tvář, být sám sebou...
tvrdý pán.

[Vopičák]

Ač po Vostálovi, ne na Vostála. Petře, kurva, řekni jak to všechno bylo a proč je to, jak je? Ty máš takový dar, dpordele, vyprávět svý cesty po Indii, zážitky z hospodd i Ášramu, zkušenosti, o kterých se nám zdá...

Čo bolo, bolo.
Terazky je majorom.

Všechny posílá - my víme kam
aby tam nebyl tak sám.

Ani tady se nic kloudného nedozvím.
je tu takový..., nepěkná věc, že odpovídá, kdo není tázán. Pak ten , kdo je tázán už jen reaguje na nejapnou poznámku, a původní otázka je v prachu.
A jak to tehdy vlastně bylo, Petře?

[Ego]

Ač po Vostálovi, ne na Vostála. Petře, kurva, řekni jak to všechno bylo a proč je to, jak je? Ty máš takový dar, dpordele, vyprávět svý cesty po Indii, zážitky z hospodd i Ášramu, zkušenosti, o kterých se nám zdá...

Čo bolo, bolo.
Terazky je majorom.

Všechny posílá - my víme kam
aby tam nebyl tak sám.

Ani tady se nic kloudného nedozvím.
je tu takový..., nepěkná věc, že odpovídá, kdo není tázán. Pak ten , kdo je tázán už jen reaguje na nejapnou poznámku, a původní otázka je v prachu.
A jak to tehdy vlastně bylo, Petře?

To nikdo neví, Heli, kostlivci musí ven. Ten název vlákna ale sedí.

[miroslav]

ten váš epickej rozhovor na Nikde Nikdo, byl znacně
psychologicky laděnej. Nikdy jsem tě od tý doby takhle mluvit neslyšel.

Jaká otázka, taková odpověď.

Je to nejspíš dáno protějškem, se kterým mluvím.

[Ego]

ten váš epickej rozhovor na Nikde Nikdo, byl znacně
psychologicky laděnej. Nikdy jsem tě od tý doby takhle mluvit neslyšel.

Jaká otázka, taková odpověď.

Je to nejspíš dáno protějškem, se kterým mluvím.

Jj, Ok.

[Ego]

Nesedí mi to intuicně, rozumově se dá zplácat cokoliv. Myslím že jsi chtěl tenkrát "změřit síly".. i když byste se měli defakto znát od Tomášů...

[Ego]

Je Miroslave Miroslav tvé pravé jméno?

[Heli]

A jak to tehdy vlastně bylo, Petře?

To nikdo neví, Heli, kostlivci musí ven. Ten název vlákna ale sedí.

[miroslav]

Je Miroslave Miroslav tvé pravé jméno?

Ne, to je moje internetové jméno.

[lklknml]

Moji čerstvou manželku

Chá chá, já to věděl.

Mozek v čakře druhé
na hlavě popruhy tuhé
A co se svobody týče
jsi jen milovník chtíče

[Bez]

Moji čerstvou manželku

Chá chá, já to věděl.

Mozek v čakře druhé
na hlavě popruhy tuhé
A co se svobody týče
jsi jen milovník chtíče

No to víš žejo deduktére, hlavně že víš své za druhé

[vostal petr]

A co se svobody týče
jsi jen milovník chtíče

Hod se do klidu,

láska k ženský je jen neviná zábava oproti lásce k bohu,

to je totiž Chtíč !!!

[lklknml]

A co se svobody týče
jsi jen milovník chtíče

Hod se do klidu,

láska k ženský je jen neviná zábava oproti lásce k bohu,

to je totiž Chtíč !!!

Jasně že jo, Dhammadípa tady někde považuje i radost a štěstí v nejvyšších dhjánách za chtíče, protože se chtějí, čili se na nich lpí.
Ono je ale rozdíl, být ve službách mafiána na úrovni, nebo bělat otroka špinavému gangsteru. Ale to nevysvětlíš zfetované bezince, co považuje bláto za delikatesu...

[vostal petr]

Blbost,
připoutanost se neměří tím, k čemu jsi připoután ale tím jak mocně jsi připoután...

A to je to, co jsem ti napsal ve své předchozí reakci...

[Vopičák]

Blbost,
připoutanost se neměří tím, k čemu jsi připoután ale tím jak mocně jsi připoután...

A to je to, co jsem ti napsal ve své předchozí reakci...

Souhlas ,
a platí to i o distanci, čím víc jsi od něčeho distancován, nemusí znamenat, že jsi od toho tím víc odpoután.
Distanc, jako například "Zdeňěk ----- ženský" je vlastně takovou anti připoutaností. Jen místo pout tam překáží ta tyč, kterou si odměřuje odstup.

[vostal petr]

Souhlas,

prostě chtění a nechtění...

[lklknml]

Blbost, vaše zvířecí připoutanost k dolním třem čakrám je něco úplně jiného než k horním třem, jenom nechutně přízemní člověk to může nevidět.
(I když já mám zvířátka/vás rád tak to přeci neznamená, že se ze mě stane zvíře/stanu se vámi ne, to dá rozum.)

Abych vám to alespoň trochu přiblížil, jistě uznáte, že není chlast jako chlast, 20ti letá arménská brandy nemůže se rovnati vaší ruské samohonce. Kdo jednou zkusil už nechce jinak a ty vaše patoky nepije.

[vostal petr]

Blbost, vaše zvířecí připoutanost k dolním třem čakrám je něco úplně jiného než k horním třem, jenom nechutně přízemní člověk to může nevidět.

Tak to já jsem rozhodně nechutně přízemní člověk !!!

Voni totiž lidé co jen "žerou, serou a šoustaj" nevymejšlej sračky tak jako zmrd Ježíš nebo Budha,

takže nevytvářej hovna jako náboženství, ideologie, politky apd.

A to je velkej rozdíl, proto mám rád Nietzscheho, páč začíná od přízemní "vůle k moci" a taoismus, jenž je postavenej na konání toho, co tě baví...

Nějakej idiot si votevře srdeční čakru,

je nevyváženej jak prase na provaze,

a sere hovna !!!

Mrdky typu :"Otevři své srdce" jsou prostě hovna všech hoven,

otevřené mají být totiž všechny čakry, jinak dotyčnému mrdá v bedně...

[miroslav]

A to je velkej rozdíl, proto mám rád Nietzscheho, páč začíná od přízemní "vůle k moci" a taoismus, jenž je postavenej na konání toho, co tě baví...

To je otevřená trojka.
Obdobná nevyváženost, která vede zase k aktivnímu blbnutí, násilí atd.

Nejlepší je zavřít všechny čakry včetně srdce a odejít brahmarandrou do nirvány. Skončit s tím přemejšlením, žvaněním, pociťováním, usilováním, rozmnožováním, atd.

"Kdo zemře letos, bude mít napřesrok pokoj"