Poradna zdarma

A říká něco zajímavého, inspirovaného, nového.. v tom videu,
nebo je to stejné brdo s většinou zde vkládaných proslovů?

Pedriito píše:A říká něco zajímavého, inspirovaného, nového.. v tom videu,
nebo je to stejné brdo s většinou zde vkládaných proslovů?

Co si to pustit?

Návštěvník píše:

Pedriito píše:A říká něco zajímavého, inspirovaného, nového.. v tom videu,
nebo je to stejné brdo s většinou zde vkládaných proslovů?

Co si to pustit?

Je-li to v duchu té upoutávky, nijak mě to nevábí.

Návštěvník píše:Zastavit přemýšlení je jednoduché



Uvědomte si, že zastavit přemýšlení není tak těžké, ale je to neuvěřitelně důležité, být schopen dočasně přestat myslet. Stačí na pár sekund. A pak si všimnete počasí, všimnete si, že nepřemýšlíte, všimnete si, že jdete a nepřemýšlíte, ach a jak je všechno v tom okamžiku živější, než to bylo před tím. Protože předtím jste to viděli přes obrazovku konceptualizace.

Že? Ten Buddha s tím tak nadělá...

p.s.
ten mamlas na pláži je bez myšlenek asi jako ty teď

Návštěvník píše:Že? Ten Buddha s tím tak nadělá...

p.s.
ten mamlas na pláži je bez myšlenek asi jako ty teď

Nadechni se, vydechni. Nic si nemyslíš. Bez přemýšlení - jaké to je?
Je to jiné, než když mysl neustále definuje, jaké to bylo a jaké to bude?

*°* píše:

Návštěvník píše:Že? Ten Buddha s tím tak nadělá...

p.s.
ten mamlas na pláži je bez myšlenek asi jako ty teď

Nadechni se, vydechni. Nic si nemyslíš. Bez přemýšlení - jaké to je?
Je to jiné, než když mysl neustále definuje, jaké to bylo a jaké to bude?

Na monitoru si nainstaluj analogové hodiny. Nech zobrazit vteřinovou ručičku. Soustřeď se na ní, udržuj na ní pozornost.
Tak poznáš, jak dlouho to vydržíš, aniž by to narušila jiná myšlenka. Bude to jen velmi krátká doba.

Spousta myšlenek je totiž neuvědomělá. Projevují se třeba pohybem prstů u nohou jako u toho mamlase, který si je ani neuvědomuje. Uvědomuje si jen pohyb hlavy doprava a doleva, a pak gesto jakože si měl něco uvědomit. Protože to měl předem domluvené ve scénáři natáčené scénky.

Uvědom si, že jsi podobný mamlas.

Není zač.

Je možné být v tichu srdce, kde existence je nedotčená myšlenkami, vědomě neomezeně dlouho, bez ohledu na to, jestli oči sledují pohyb vteřinové ručičky, bez ohledu na to, jestli je tady jakýkoliv projev.

Je to to stejné místo, kde je možné být neomezeně "vnitřně svobodný - i od toho, aby o něco šlo".

To, co udržuje stálou pozornost v tomhle místě, kde jsi Já, je vědomí lásky.

*°* píše:

Návštěvník píše:Že? Ten Buddha s tím tak nadělá...

p.s.
ten mamlas na pláži je bez myšlenek asi jako ty teď

Nadechni se, vydechni. Nic si nemyslíš. Bez přemýšlení - jaké to je?
Je to jiné, než když mysl neustále definuje, jaké to bylo a jaké to bude?

Mysl sama o sobě to nedělá. Potřebuje k tomu konatele. Prázdnou nádobu musí někdo naplnit. Kdo je ten někdo?

Jana píše:Je možné být v tichu srdce, kde existence je nedotčená myšlenkami, vědomě neomezeně dlouho, bez ohledu na to, jestli oči sledují pohyb vteřinové ručičky, bez ohledu na to, jestli je tady jakýkoliv projev.

Je to to stejné místo, kde je možné být neomezeně "vnitřně svobodný - i od toho, aby o něco šlo".

To, co udržuje stálou pozornost v tomhle místě, kde jsi Já, je vědomí lásky.

Ticho srdce je forma. Každá forma je formovaná v čase. Tedy nestálá.

Návštěvník píše:

Jana píše:Je možné být v tichu srdce, kde existence je nedotčená myšlenkami, vědomě neomezeně dlouho, bez ohledu na to, jestli oči sledují pohyb vteřinové ručičky, bez ohledu na to, jestli je tady jakýkoliv projev.

Je to to stejné místo, kde je možné být neomezeně "vnitřně svobodný - i od toho, aby o něco šlo".

To, co udržuje stálou pozornost v tomhle místě, kde jsi Já, je vědomí lásky.

Ticho srdce je forma. Každá forma je formovaná v čase. Tedy nestálá.

Opravdu? Tohle je přece nic pro bezčasého a bezforemného. Takže, jak to vůbec víme, pokládáme-li se za beztvoročasost samu? Nic z toho prostoročasu přece neexistuje. Tak jak to můžeme rozlišovat?

Návštěvník píše:Ticho srdce je forma. Každá forma je formovaná v čase. Tedy nestálá.

To je právě to, co je zcela bez formy a každá forma tady mizí, protože tady mizí mysl.
A zároveň je tady mysl ještě čistá a nevinná, protože se tady rodí.

Mysl pramení V duchovním srdci, potom jde do hlavy a pěti smysly do světa. Cesta k Pravdě je obrácená.

♪ ♫ ♪ ♫ píše:

*°* píše:

Návštěvník píše:Že? Ten Buddha s tím tak nadělá...

p.s.
ten mamlas na pláži je bez myšlenek asi jako ty teď

Nadechni se, vydechni. Nic si nemyslíš. Bez přemýšlení - jaké to je?
Je to jiné, než když mysl neustále definuje, jaké to bylo a jaké to bude?

Mysl sama o sobě to nedělá. Potřebuje k tomu konatele. Prázdnou nádobu musí někdo naplnit. Kdo je ten někdo?

I konatele stvořila mysl.

I konatele stvořila mysl.

A kdo stvořil mysl?

Mysl pramení V duchovním srdci, potom jde do hlavy a pěti smysly do světa. Cesta k Pravdě je obrácená.

Jdeme-li cestou k Pravdě do ticha duchovního srdce, tak je jasné, že mysl nikdo nestvořil, tady není ničím skutečným. Stejně tak jako sen, který se zdá, není nic skutečného.

Tygře, tygře, žhavě žhneš,
noc je kolem tebe les.
Kdo vzal smrti její moc
a dal ti strašnou souměrnost?

V hloubi kde, kde v nebesích
planul oheň očí tvých?
Na čích perutích se vznese?
Která ruka plamen snese?

Který fortel, které ruce,
utkaly tkáň tvého srdce?
Kdo, když srdce začlo bít,
strašný spár moh’ vytvořit?

Kdo dal řetěz? Kdo jej kul?
V které výhni mozek žhnul?
Která kovadlina, hmat
smí tu hrůzu do ruk brát?

Když pak hvězdy vrhly kopí,
jejich slzy nebe kropí,
moh’ se, kdo tě stvořil, smát,
beránka moh’ udělat.

Tygře, tygře, žhavě žhneš,
noc je kolem tebe les.
Kdo kdy smrti vezme moc
a dá ti strašnou souměrnost?

W.B

Jana píše:

Návštěvník píše:Ticho srdce je forma. Každá forma je formovaná v čase. Tedy nestálá.

To je právě to, co je zcela bez formy

Kdyby to bylo bez formy, nebylo by možné o tom nic říci.

Návštěvník píše:

Jana píše:

Návštěvník píše:Ticho srdce je forma. Každá forma je formovaná v čase. Tedy nestálá.

To je právě to, co je zcela bez formy

Kdyby to bylo bez formy, nebylo by možné o tom nic říci.

Ttto jsem pppřece měl říc já!

Beránku, kdo tě stvořil?
Víš vůbec kdo tě stvořil?
Dal ti žít a napást se
U potoka na louce?
Oblékl tě radostí
Z jemné vlny nejhustší?
Dal ti hlas jímž hlaholí
šťastně všechna údolí?
Beránku kdo tě stvořil?
Víš vůbec kdo tě stvořil?

Beránku, já povím ti,
beránku, já povím ti:
používá jméno tvé
sám si říká Beránek.
Hodný je a milý k všem,

Stal se malým děťátkem.
Dítě já, ty beránek -
Jeho jméno nosíme.
Beránku buď požehnán!
Beránku buď požehnán!

W.B

Mysl pramení V duchovním srdci, potom jde do hlavy a pěti smysly do světa. Cesta k Pravdě je obrácená.

Návštěvník píše:

Jana píše:

Návštěvník píše:Ticho srdce je forma. Každá forma je formovaná v čase. Tedy nestálá.

To je právě to, co je zcela bez formy

Kdyby to bylo bez formy, nebylo by možné o tom nic říci.

Vždyť v tichu srdce je pořád ticho, takže v místě poznávání Pravdy nikdo nic neříká.
V tichu srdce je Pravda bez přítomnosti mysli.

Proto probuzení říkají, že nic neříkají:


Moc se mi líbí ty trefné popisy toho, co nejde popsat:
Ačkoli to, co je, nelze popsat, zdá se, že vyvstávají slova: ráj, dokonalý, úžasný, čistý, svobodný, absolutní, nekonečný, láska.

Všimni si, že k poznávání výše popsaného není potřeba jediné myšlenky, stačí k tomu jen uvědomění toho samotného bez myšlenky.

V místě, kde se setkává nádech a výdech,
v místě, kde se tají dech....

A tady v tom místě, kde se mysl rodí, prázdnota se stává formou, v tichu srdce je ještě nedotčená ničím osobním, ještě tu není nikdo, kdo by věděl, co je špatně, co není láska.

Proto je tady taková krása, všechno je čerstvé, nové - Boží.

...Dítě já, ty beránek ....

V tichu srdce je Pravda bez přítomnosti mysli.

Omyl. Akorát ta mysl je tichá. Páč srdce ji zpívá. Píseň života. Ne vždy však slyší odevzdaně. Málo kdy slyší. Protože pozornost v ní lítá ze strany na stranu. To pozornost tvoří mysl v mantinelech těla (prostor a čas). Takže proto při jejím zastavení, uklidnění (přítomnost), jako by nebyla. A tu si toho jemná pozornost všimne. Ha! A vytvoří si na tom ne-mysl. Což je mnohem rafinovanější forma mysli. Kluzká jak olej a sypká jak cukr.