Brahman

[miroslav]

Existuje pouze brahman a nic dalšího

Vše, co vidíme, je součástí Brahmanu, ačkoli ten není ničím omezen a je mimo všechna jména a formy.

Jména a formy nejsou Brahman?

[Pedriito]

Tak jak to je Miroslave?

Bych řekl, že nejhoubš smysly, co si jde představit, je vědomí

Tak se tam zabubáš (tvý ego udělá tu oběť).. tě to ohoří

Proto můžeš mluvit o ohořeném i o tom co hoří

A nespálí tě to

[Lachtanpírko]

Řekni to jednou svou větou, kdo to má furt číst?

[miroslav]

"Jméno a forma jsou falešné", "Pýcha na své tělo (ego) je démonem Narakasurou" atd. To není Brahman?
Přece nic jiného než Brahman neexistuje?
Nebo existuje?

[Lachtanpírko]

"Jméno a forma jsou falešné", "Pýcha na své tělo (ego) je démonem Narakasurou" atd. To není Brahman?
Přece nic jiného než Brahman neexistuje?
Nebo existuje?

Dokonce je něco, co je parabraham.. ale to jsou už jen para jogînové, co to mohou vyhádřit
A pak je tu něco, co je Átman.. Ahoj jogíni!
A pak je tu něco, co je tělo
A mysl...
A je votázka, co tedy jsi, fělo, mysl, nebo.. Brahmam

[Vostálník]

A co si to třeba přečíst celý ???

Co se myslí zřením „celého vesmíru“? K „Jednomu Bytí“ je vše připojeno, tedy všechny tvary. Všechny podoby, nekonečný počet tváří, nekonečný počet rukou a veškeré jejich aktivity jsou oděny do „Jednoho Bytí“. Ardžuna to spatřil ve chvíli, kdy Pán Krišna odhalil svou „pravou tvář“.

[Prdriito]

A co si to třeba přečíst celý ???

Co se myslí zřením „celého vesmíru“? K „Jednomu Bytí“ je vše připojeno, tedy všechny tvary. Všechny podoby, nekonečný počet tváří, nekonečný počet rukou a veškeré jejich aktivity jsou oděny do „Jednoho Bytí“. Ardžuna to spatřil ve chvíli, kdy Pán Krišna odhalil svou „pravou tvář“.

Celý je to lepší.

[Vostálník]

"Jméno a forma jsou falešné", "Pýcha na své tělo (ego) je démonem Narakasurou" atd. To není Brahman?
Přece nic jiného než Brahman neexistuje?
Nebo existuje?

No vždyt to přece říká o jednu větu výše, že vše je Brahman,

když někdo neumí číst a vytrhne jednu větu z kontextu,

tak pak a pouze cituje vytrženinu, o nějakém falešném..

Co je falešné? Jméno a forma jsou falešné. Obraz Poznání je obraz Pochopení. Ten, kdo to zváží, je „člověk se schopností rozlišovat“, tedy král. Ten vše prošetří. Odpozoruje veškeré pozorování. Pozoruje „pozorovatele“, který je pozorující. Také pozoruje moment pozorování. Když se pozorování dostane do krajního bodu, uvědomíte si zde přesný okamžik neboli počátek pozorování. Ten, kdo si to uvědomí, je „skutečný pozorovatel“, král (parikšit). Je nutné, abyste vše prošetřili. Zvážením všeho se dostanete k poznání. Když tu není podrobné prošetření, je tu nevědomost (avidja). Tato nevědomost je nepozornost, zvaná avidja. Správná pozornost (myšlení) je moudrost neboli „správné poznání“, zvané suvidja. Vidět a chápat vše takové, „jaké to je“, znamená mluvit pravdu. Lidé říkají něco jiného, protože pro ně je „skutečnost“ naprosto odlišná, a jsou na to pyšní; stejně prohlašují, že mluví pravdu. Všechny tyto světské řeči jsou jen mazané triky a klamy.

Stačí si to přečíst aby člověk pochopil, proč říká že je to falešné,

protože od pozorování jmen a forem odvrací pozorovnání zpět na pozorování,

vždyt je snad jasný, že bez uvědomění podstaty to prostě je vskutku falešné,

ale s uvědměním Brahman je to také Brahman,

protože vše je Brahman, jak bylo řečeno výše



tak proč se nenaučej lidi číst a chápat text co je čím řečeno ???

[salmo1cz.]

Jména a tvary je náš popis Absolutna.
Pes neví že je pes, miluje vás protože mu dáváte jídlo a zahrne vás do své smečky.Když ho nekrmite a nejste v jeho smečce tak vás stejný pes zabije.

[Pedriito]

Brahman je z hlediska osoby Turja...

Turja znamená 4. V joze se to začalo používat někdy za Kabira
Znamená to stav mysli, co zahrnuje všechny tři, co jsou postavené na nádích a čakrách.
Vlevo je to emoční část, vpravo mentální, uprostřed vědomá. Je zajímavý
že nad adžňou se to kříží, a levý nádí jdou do pravé hemisféry, a pravý nádí do levé...
což je o energii. Ovšem lecos se dá z toho vyčíst. Defakto vše..

[Vostálník]

Ovšem lecos se dá z toho vyčíst.

No minimálně se z toho dá naučit počítat do tří a pochopit, proč je to tak, naopak a ještě jinak.

a proč je ta hlava tak důležitá a ne jak nám pár pitomejch pocitářskejch hovad tvrdí, že hlava je problém,

páč oni sami jsou schopni se pohybovat pouze na zvířecí úrovni pudů, tedy v tom jejich srdci a pocitu individuální existence...


Tyto lidi lze považovat spíše za "dobytek" nežli za lidi či za zvířata,

dobytek je v podstatě zdegenrovaný zvíře a takovej "vůl" je dokonce vykastrovaný zvíře,

prostě dobytek,

to není nadávka pouze příměr...

[Vostálník]

Vlevo je to emoční část, vpravo mentální, uprostřed vědomá

Z toho se dá vyčíst to co říkal Jung,

že dvě protikladné orientační funkce rozum a cit mají být rozvinuty,

protože pokud nejsou, stane se z člověka budto vykastrovaný vůl nebo naopak šílená kráva,

a především pak vůbec nemá žádnou šanci dostat k duchovním orientačním funkcím intuici a vnímání...


Tací lidé pak píšou zcela nesmyslný kraviny a voloviny...

[Pedriito]

Jj, jenže člověk musí pochopit, že do toho mozku to leze z těla :-) a ne naopak
To je právě to zajímavé, že to jde odspoda nahoru, a nikoli naopak.
A že jevtu ta komplikace s šestou, kde se to kříží, takže se to tam o sebe drbe,
Až z toho hoří někomu palice. A on neví proč...
Stejně jako v pátý je člověk buď zaprdlej v komunikaci nebo jak Gabo Zelenaj
Atd. Tohle vše dělá stav čaker, a hovno nějaký the já.

[Vostálník]

To je právě to zajímavé, že to jde odspoda nahoru, a nikoli naopak.

Sahasrára je ale řídící čakra, takže to jde i naopak,

jak nahoru tak i dolu,

ještě lépe ale všemi směry, tedy šakti podobna všeprostupujícímu prostoru,

v kudalini joze se to ovšem učí pouze ve směru nahoru,

kde se to pak má votočit a sestoupit dolu,

takže bez obav to klidně můžeš otočit i směrem dolů, či kamkoliv jinam jak je libo...


Je to jak přelívat vodu v bazénu z místa na místo, důležitá je pouze "prostupnost"

[Pedriito]

To je právě to zajímavé, že to jde odspoda nahoru, a nikoli naopak.

Sahasrára je ale řídící čakra, takže to jde i naopak,

jak nahoru tak i dolu,

ještě lépe ale všemi směry, tedy šakti podobna všeprostupujícímu prostoru,

v kudalini joze se to ovšem učí pouze ve směru nahoru,

kde se to pak má votočit a sestoupit dolu,

takže bez obav to klidně můžeš otočit i směrem dolů, či kamkoliv jinam jak je libo...


Je to jak přelívat vodu v bazénu z místa na místo, důležitá je pouze "prostupnost"

Tohle ale nikomu nesmíš říct, páč tím to pro něj tím může skončit! A není to dobrej konec.
Veskeré tzv duchovno dělá Kundaliní, buď to víš a nebo to nevíš. To jak v tobě pracuje,
Ve všech nějak funguje, od jemna až po hrubo - to záleží na stavu systemu.
Můžeš vidět, jak to v kom je, páč každá čakra má svý kvality.
A pak jsou tu ty strany - nádí -ty to propojujou. Nádích je prý 21 na stoosmou... a jima prodí energie.
Z leva dělá citovou složku a s prava myšlenky..
uprostřed v sušumně je vědomí.
To vše vede do hlavy, a tam to kooperuje nějak - osobní mysl...
Není to zas tak složité

[Pedriito]

Brahman je naší skutečnou podstatou, tj. tím skutečně jsme, je mimo všechna jména a formy...

Divíš se, že v tichu srdce nenalézáš blaženost, ale ve skutečnosti Tvou pozornost zastavuje stále forma a způsob vyjádření, nezajímá Tě podstata.

Opravdu? A jak to víš, že je mimo všechny jména a formy?
Jména a formy jsou co, jak to že je vnímáš, kdo je vnímá?

A kdo to vše vnímat nebude, kdyby nic z toho nebylo?
Můj nej spolužák Lát, co dostal darem let, a spadli...?

[Pedriito]

Mám podezření, že prdlost je móda...

Vše je jen otázka čistoty! Jako studánky, nějakej pičus do ní vožralej spad...
Čirost = Brahman. Proto je nepostřehnutelné, zachyť čirost. A když, jsi to ty?
Takže, co ti z toho plyne?

[Jana]

Brahman je naší skutečnou podstatou, tj. tím skutečně jsme, je mimo všechna jména a formy...

Divíš se, že v tichu srdce nenalézáš blaženost, ale ve skutečnosti Tvou pozornost zastavuje stále forma a způsob vyjádření, nezajímá Tě podstata.

Opravdu? A jak to víš, že je mimo všechny jména a formy?
Jména a formy jsou co, jak to že je vnímáš, kdo je vnímá?

Brahman je to, co je neměnné. Jména jsou myšlenky, formy smyslové vnímání, které zpracovává mysl. V tichu srdce, kde se tají dech, je ticho, žádná myšlenka, nijak se tady nedefinuješ, nijak se z toho, co je nevyčleňuješ. A přeci je ta existence vědomá, i bez myšlenek. Čím víc je láskou, tím jasnější to je.

A kdo to vše vnímat nebude, kdyby nic z toho nebylo?

Nikdo to vnímat nebude. Ono i to, že je tady někdo, kdo to vnímá, je iluze. Je tu vnímání, ale nikdo to vnímání nedělá.

Může tady být všechno, stejně jako dřív, stejné smyslové vnímání, stejný svět, ale s vědomím, kdo jsi, s vědomím, kdo nejsi, s tím už nemůžeš mít problém.

[Lachtanpírko]

Takže, co vidíš, to nejsi?
A studánka je zanesená mrtvolou...
Voda je otrávená a co vidíš?
Čirost nebo cokoliv jinýho?

[Vostálník]

Tohle ale nikomu nesmíš říct, páč tím to pro něj tím může skončit! A není to dobrej konec.
Veskeré tzv duchovno dělá Kundaliní, buď to víš a nebo to nevíš. To jak v tobě pracuje,
Ve všech nějak funguje, od jemna až po hrubo - to záleží na stavu systemu.
Můžeš vidět, jak to v kom je, páč každá čakra má svý kvality.

Když říkám že je důležitá pouze prostupnost,

tak říkám přesně to samé co ty jsi tady rozepsal,

akoráte s tím rozdílem, že ty to popisuješ pomocí individualizovaný kundalini a já pomocí univerzální všeprostupující šakti,

tak nevím proč bych to neměl říkat a proč by to mohlo vést k nějakému špatnému konci,

prostě otevření se působení šakti jejíž součástí je ta kundaini...