Nepijte krabici od mléka

[Návštěvník]

aby se objevila i ta vnejsi Tichost,musi nejdrive nastat ta vnitrni.Je to to obraceni pozornosti na pozornost,obraceni se dovnitr do nitra,kde dochazi k transformaci spontane tim uvnitrnenim se.Kdyz se to povede(nastane to)pak TO TICHO se stane celym prostorem.Nic ho nemuze narusit,kazdy zvuk a ramus je soucasti toho ticha,neni k nemu v opozici.

tak to je

[Luck]

..zvláštní, že nereaguješ na tu citaci v celém kontexu

To není zvláštní, je to obvyklé.

[Návštěvník]

..proto to nikdo nemůže nikomu vysvětlit

Vy-světlení je vnášením světla do oblastí kde není jasno.
Tedy jde o vyjasňování. Jak postupné rozjasňování(v kebuli) tak i náhlé vyjasnění
jsou úkazem který se odehrává ve vědomí toho, ke komu se obracíme s vysvělující informací.

K vyjasnění tedy nemůže dojít, není-li mysl příjemce náležitě připravena pro příjem očekávaného jasu,
byť by ten byl sebeintenzivnější.
Jinými slovy, sebekvalitnější informace je plat prtná, chybí-li schopnost ji zachytit a náležitě zpracovat.

měl jsem na mysli vysvětlit slovně tj. verbálně ani že to nelze myslí postihnout

stejně jako nejde nevysvětlit co je to hlad, nebo jak udržet rovnováhu při jízdě na kole

ale jak koukám, tak ty vysvětlení máš v širším kontextu, tak to jo ...

[Luck]

Ale je docela možný, že chyba bude někde jinde....

...a nejmíň další dva roky povídání jsou zajištěný.
Pak se uvidí ale mezi námi, na mysl je spoleh.

Ta nám to ještě vysvětlí, že se z toho ...

..pan mistr je vždy připraven,

Mimochodem Petře, u "Mistr" už chybí to: "pan."

[vigilant]

aby se objevila i ta vnejsi Tichost,musi nejdrive nastat ta vnitrni.Je to to obraceni pozornosti na pozornost,obraceni se dovnitr do nitra,kde dochazi k transformaci spontane tim uvnitrnenim se.Kdyz se to povede(nastane to)pak TO TICHO se stane celym prostorem.Nic ho nemuze narusit,kazdy zvuk a ramus je soucasti toho ticha,neni k nemu v opozici.

Ano.

"Postupujte nejprve dovnitř. Když rozpoznáváte, čím jste, začněte postupovat ven."

[Návštěvník]

Ale je docela možný, že chyba bude někde jinde....

...a nejmíň další dva roky povídání jsou zajištěný.
Pak se uvidí ale mezi námi, na mysl je spoleh.

Ta nám to ještě vysvětlí, že se z toho ...

[Návštěvník]

spousta lidí se zaměřuje jen na to TICHO a v hluku nevidí projev TICHA, ale něco nežádoucího co by nemělo bejt a ofrňuje se na tím

Že by Adyashanti vysvětloval hledajícím zbytečně, jak rozpoznat TICHO? Jak si ho začít uvědomovat pod vším a za vším?

Myslím, že ne. Obvykle jsme tím hlukem. Neofrňujeme se nad ním, naopak si ho užíváme, děláme kravál, chytáme se za hlavu nad tím, jaký blbosti si ti ostatní myslí. Nebo trpíme. Ten hluk vnímáme jako sebe, je to hodně starý zvyk.
Potřebujeme se učit nejprve začít rozpoznávat rozdíl mezi TICHOSTÍ a hlukem http://jenomto.blogspot.cz/2012/07/adya ... -v-ja.html
A ne si rovnou říct "Fajn, jsem ten kravál, jsem projev Ticha, nic jiného neexistuje..."

Nejspíš to vysvětluje proto, že tu není spousta probuzených k Já, kteří by se ofrňovali nad hlukem

[Návštěvník]

Nejspíš to vysvětluje proto, že tu není spousta probuzených k Já, kteří by se ofrňovali nad hlukem

spousta duchovňáků se ofrňuje nad projevem, obyčejný život v reálu jim přestane vonět je to jednou z pastí na cestě sebe-poznání a nejen dneska, je to známý jev ...

[Návštěvník]

Určitě,
jak tak na vás dva koukám, tak určitě
a u mě?
Taky určitě....jenže vy to vidíte jen na druhým, to je znak vašeho mistrovství....

A víte co, bežtě praktikovat .....

já tě prostě miluju vostále

[Návštěvník]

Nejspíš to vysvětluje proto, že tu není spousta probuzených k Já, kteří by se ofrňovali nad hlukem

spousta duchovňáků se ofrňuje nad projevem, obyčejný život v reálu jim přestane vonět je to jednou z pastí na cestě sebe-poznání a nejen dneska, je to známý jev ...

Jo, co dělají špatně ty druhý, to každého zajímá ze všeho nejvíc

[praktik]

Nejspíš to vysvětluje proto, že tu není spousta probuzených k Já, kteří by se ofrňovali nad hlukem

spousta duchovňáků se ofrňuje nad projevem, obyčejný život v reálu jim přestane vonět

Není snadné přijmout, že se to stává.
Jiní zase propadnou nadšení, že hluk je taky ONO. A protože TICHO ještě neřídí každý jejich projev skrze ´já, které už na ničem neulpívá´
bývá to taky občas malér

Chybama se holt učíme, ´jak ne´

[Návštěvník]

Nejspíš to vysvětluje proto, že tu není spousta probuzených k Já, kteří by se ofrňovali nad hlukem

spousta duchovňáků se ofrňuje nad projevem, obyčejný život v reálu jim přestane vonět je to jednou z pastí na cestě sebe-poznání a nejen dneska, je to známý jev ...

Jo, co dělají špatně ty druhý, to každého zajímá ze všeho nejvíc

jasně, proto taky tibetský příběh o Kukurípovi co utekl od světa

http://www.lampa.cz/povidky/milacek.html

[Návštěvník]

právě fór je v tom, že uplatňování "bdělosti" není žádnou praktikou, kterou by se něco mělo získat, naučit, dosáhnout ...

je to prostý uvědomování toho co je a jak je, není tam ani žádný cíl něco zestejňovat, zprázdňovat ...

je to jen takový sebe-studium, jako dobrodružná výprava kde nevíš co na tebe vyjukne za rohem

[Linda]

Nejspíš to vysvětluje proto, že tu není spousta probuzených k Já, kteří by se ofrňovali nad hlukem

spousta duchovňáků se ofrňuje nad projevem, obyčejný život v reálu jim přestane vonět

Není snadné přijmout, že se to stává.
Jiní zase propadnou nadšení, že hluk je taky ONO. A protože TICHO ještě neřídí každý jejich projev skrze ´já, které už na ničem neulpívá´
bývá to taky občas malér

Chybama se holt učíme, ´jak ne´

O mechanismu, který řídí rozpoznávání našich mylných postojů a názorů, říká Saša:

"Má to logický postup. V podstatě není možný, aby nedošlo k pochopení. Protože situace se budou skládat tak, až přinutí k pochopení toho, kdo si je uvědomuje. Takže to je přirozený proces."

A každý proces potřebuje čas, aby dozrál k nějaké změně, třeba i dílčí.

[Návštěvník]

"Jsem-li pozorný, dávám si pozor na všechno, co dělám. Prostě si nežiji jen tak nazdařbůh. Jsem naplno u všeho, co beru do ruky. Uvědomuji si, co se právě děje. Všechno, co dělám, dostává mou pozorností hlubší smysl.

Být pozorný, bdělý nemá nic společného s kontrolováním. Kdo by chtěl své myšlenky kontrolovat, tomu se jistě vymknou zpod kontroly. V našem případě jde o bdělý, uvážený a pozorný život, v němž jsme v kontaktu se sebou a se vším, co je.

Být bdělý neznamená především vzepnout se k výkonu, který bychom rádi zvládli. Pozornost nás chce naučit spíše umění, jak intenzivněji žít, chce v nás vzbudit chuť do života. Kdo dokáže žít zcela přítomným okamžikem, dokáže jej vychutnat a užít si jej. Každý okamžik se promění ve zkušenost plnosti života.

Pozornost zahrnuje důležité hledisko: nehodnotit to, co dělám, čeho se dotýkám, co prožívám. Neposuzuji ani myšlenky, které se mi líhnou v hlavě. Pouze si uvědomuji to, co je, ovšem bez okamžitého hodnocení. Je to takové, jaké to je. Pokusím se dotknout se toho a vnímat ...

Ten kdo je pozorný, je také v souladu se vším, co dělá. A je na to soustředěný. Spojuje sám sebe se vším, čeho se dotýká. Je ale soustředěný i sám v sobě. Sjednocuje v sobě to, co má jinak odstředivou tendenci. Nepřipustí nesoustředěnost, nýbrž je sám v sobě a v kontaktu se sebou i s tím, co je. Má to něco společného s jemností. Jemný člověk je v dobrém souladu s ostatními. Žije s nimi v pokoji. Vnímá jednotu se vším, co dělá a čeho se dotýká.

Jemný je ten, kdo dokáže být ve společnosti sebe samého, s nejrůznějšími potřebami a přáním své duše, se svými vášněmi a emocemi. Jemný člověk žije v míru i s protiklady v svém srdci. Jedná jemně s lidmi okolo sebe, protože k nim cítí vnitřní pouto. Ten, kdo je ve vztahu s věcmi a s lidmi, si osvojuje jemnost. Nepotřebuje se chránit před hrubostí a tvrdostí. Pozornost pramení z jeho jemnosti a z jeho vztahu k věcem, k sobě samému i k druhým lidem. Je projevem jeho pocitu sounáležitosti.

Mírnost a pozornost jsou dvěma tvářemi téhož. Jsem pozorný k danému okamžiku. Mám v úctě každý závan vzduchu a všechno, co beru do rukou, ať je to svetr, který si opatrně oblékám, nebo brýle, které si nasazuji. Opatrně kráčím svou cestou. Smekám před každým svým krokem. Každý krok mně totiž vede k životu, podnikám-li jej s dostatečnou pozorností.

Pozornost, opatrnost a mírnost jsou mými dveřmi ke skutečnému a vědomému životu.

Možná pak začnete vnímat, že v sobě i s sebou nesete něco nesmírně cenného"

Anselm Grun

[Návštěvník]

To bychom tu diskuzi zase jeli dokola,
což se mi už nechce,

jo je to tak jak říkáš,
(to není myšleno nějak ironicky )
a já si svý připomínky strčím za klobouk

prostě abdikuji....

šmarjá vostále to už vypadá vážně

[Návštěvník]

for you

[Návštěvník]

nebo tak

[ryunin]

no takže už je to dost off topic, tak že bychom zase skončili...