Co je to buddhismus?

[ryunin]

Někdo se tu ptal, jaký je rozdíl mezi buddhismem, křesťnastvím, islámem atd. To je otázka pro religionisty nebo intelektuály, ale pro buddhistu to není aktuální otázka. Buddhista se ptá: Co je to probuzení? BUddhismus je cvičení a filozofie, která se snaží přivést člověka k probuzení do reality, tedy k nalezení pravdy a s tím spojené osvobození. A tak pokud člověk hledá pravdu, neměl by se zabývat rozdíly mezi náboženstvím, ale vrhnhout se po hlavě do cvičení a studia toho, co považuje za věrohodnou cestu k pravdě. Buddhismus není to, co čtete v knihách ani to není to, co čtete zde v mém vlákně. Buddhismus je vaše nejvlastnější zkušenosti, je to buddha ve vás, o kterém dosud nevíte. A pokud jste si přečetli, že jste buddha, neznamená to, že máte ponětí, v čem to vaše buddhovství spočívá. I když si o tom přečtete hory knih, bude to k ničemu, když to nebudete realizovat v praxi, tedy v každodenním životě. Takže buddhismus je vlastně realizace vaší pravdivé podstaty v každodenním životě. Je to hezká, srozumitelná definice, ale realizovat to je něco na hony vzdáleného tomu, co si přečtete.

Takže pokud vás zajímá buddhismus, nezabývejte se rozdíly mezi tím a oním, ani rozdíly mezi theravádou a mahájánou, ani mezi mistrem Dogenem a nějakým jiným mistrem, ale najděte někoho, komu důvěřujete, že se stal buddhou a učte se od něho buddhismus v praxi. pak začtene mít vlastní zkušenost buddhismu, která je zcela odlišná od čtení knih.

[ryunin]

Romane, když tak tohle smaž,
pro zajímavost Ti sem dávám okopírovanou diskuzi z jednoho křesťanského webu:

markub píše: Ehm. Cože?

Tedy paní Pustinico. Východní náboženství netvrdí, že je nutné žrát malý děti kvůli osvícení.
Pokud by někdo (teoreticky) říkal, že východní náboženství doporučuje žraní malých dětí k tomu, aby bylo dosaženo osvícení, tak prostě lže. A lže prokazatelně.

Pane Markube nemám nastudováno podrobně proč žerou malý děti. Jestli je pro ně potence důležitější než osvícení....to fakt nevím. Žerou je a jako dárek je může dostat vzácný host v igelitce.....možná aby to osvítilo. Ježíš Kristus mluví zcela jasně....slovo Živého Boha je jasné.....křesťané také hřeší....Ježíš Kristus je však pravý Bůh a pravý člověk a ukázal Cestu jasně.....křesťan hřích pozná.....buddhista ne.....dá hostovi igelitku......studovat proč nebudu.....večeřela jsem.....

Východní filozofie zlo neřeší. Apatií nevyřeším zlo.

Člověk, který vyznává východní filozofii přijme svou karmu a nemusí se snažit o nic - nemusí být lepším. Proč? Je to jeho karma.
taktéž prokazatelně lže.
Chápete už paní Pustinice?

Nenašla jsem nic pozitivního na východní filozofii. Tyto daleké země zachrání pouze Kristus. Pokud se tato filozofie přenáší do Evropy je to úpadek. Úpadkem pro Evropu je i to, že se vzdává křesťanských hodnot.

No problém těchto diskuzí je to, že ti lidi nepochopili podstatu věci.

Myslím si, že pravý křesťan, kdo se chopil studia a cvičení křesťanství, neřeší hrozby buddhismu nebo východu, ale řeší božskou realitu tady a teď. Myslím, že když je člověk v naprostém spojení s Bohem, nechybí mu žádná část. Ani ta křesťanská, ani ta buddhistická, ani ateistická, je prostě zcela sám sebou a dokonalý ve svém přítomném bytí. A ať se propadnu, jestli o to nešlo Kristovi.

[ryunin]

Pravé nábořenství je tam, kde končí zaslepenost.

Proč tedy tak lpím na přesném studia a cvičení podle Dogena? Protože pevně věřím, že i upřímný křesťan bude se držet nejlepších tradic a filozofofie pravého ducha křesťanství.

Když dojdu na konec cesty podle přesných instrukcí mistra Dogena, budu otevřený. Ale ta otevřenost, skutečná otevřenost, nikoliv pouze výkřiky a postuláty o otevřenosti na internetu v diskuzi, tu je teprve tehdy, necháme-li se k ní dovézt tím, kdo ji dosáhl. Je to jako když vyjdete za krásného domu na zahradu a konečně se nadechnete čerstvého vzduchu a uslyšíte zpívat ptáky. Mistr Dogen celý život zasvětil filozofii a praxi buddhismu, aby sobě dal dar úplné otevřenosti pravdě a druhým totéž. Uvědomoval si dobře, že dát zaslepeným lidem svobodu v myšlení a konání znamená pouze je v jejich zaslepeném světě uzamknout. Proto učení Buddhy je konkrétní a přesné - aby žáka dovedlo do té velké, otevřené zahrady a on mohl konečně okusit tu svobodu, která je mimo filozofii všech náboženství.

[Návštěvník]

Takže žák je osoba plně oddaná svému cíli, a proto věrně následuje svého mistra?

[ryunin]

Takže žák je osoba plně oddaná svému cíli, a proto věrně následuje svého mistra?

Oddaná svému cíly, to ano, otázka je, co je věrně následovat mistra. Pokud je mistr fanatik, tak věrný žák se stane taky fanatikem. Pokud žák cítí, že mistr pouze dává možnost studovat a cvičit pravdu, ale žák může kdykoliv svobodně odejít, aniž by za to byl kárán, pak může žák mistrovi důvěřovat a učit se od něho.

Paradoxně, učitel žáka vede k úplné svobodě a nezávislosti. Nežádá vděk ani obdiv, pouze si přeje, aby žák dosáhl svobody a nezávislosti. Je to jako když orlí matka učí mláďata létat. Viděl jsem takovou orlici s mláďaty v horách. ona je učí být svobodná a nezávislá na ní. To je nádherné a mezi lidmi vzácné. Lidi pořád chtějí, abyste je obdivovali nebo jim stavěli sochy. Buddha by byl radši, kdyby místo všech těch soch se lidé k sobě chovali ohleduplněji a cvičili buddhismus bez zbožných pocitů, protože Buddha nebyl zbožný, byl "pouze" probuzený.