Jediný, kdo rozumí buddhismu

[ryunin]

Někdo možná řekl "on jediný rozumí buddhismu".

Ten, kdo je jediný, není jediný, je to otevření dveří a zavření dveří. V celém vesmíru není nic, o čem bychom mohli prohlásit, že to je "on jediný". Pokud je on jediný, není možné ho najít, protože se zcela liší od všeho ostatního a jeho forma je nezachytitelná.

Rozumět buddhismu neznamená rozumět buddhismu v tom smyslu, jako někdo rozumí matematice nebo pravopisu. Rozumět buddhismu znamená otevřít dveře a zavřít dveře. Nerozumět buddhismu znamená otevřít dveře a zavřít dveře. Jaký je rozdíl mezi rozumět a nerozumět? Měli bychom se zamyslet nad rozdílem v praxi - když sedíme v lotosové pozici, rozumíme nebo nerozumíme? Když posloucháme učení buddhů, rozumíme nebo nerozumíme? Kdo tvrdí, že rozumí, byl pokousán drakem, který chrání dharmu. Kdo tvrdí, že nerozumí, byl pokousán drakem, který chrání dharmu. A kdo tvrdí, že nelze mluvit o ničem a vyhnout se drakovi, je potravou toho draka. Kdo tvrdí, že lze mluvit a vysvětlit dharmu do posledního detailu, je vykálen drakem. Když sedíme v lotosové pozici, drakové sedí s námi. Když vstáváme z lotosové pozice, drakové usínají.

Jak uniknout tlamě draka? Když se vrátíme do tohoto okamžiku, jak velká je tlama draka? Když se vrátíme do tohoto okamžiku, jak velký je ocas draka? Když se vrátíme do toho okamžiku, a cvičíme zazen v lotosové pozici, chráníme dharmu v dračím doupěti. Když je dharma uchráněna, může být vyslovena. Když drak mluví o dharmě, buddhové přikyvují. Když lidé mluví o dharmě a používají lidskou řeč, buddhové si zacpávají uši. Když lidé mluví o dharmě a používají řeč a gesta buddhů, buddhové odcházejí, aby nepřekáželi tomu, co je skutečné. Když je učiněno to, co je skutečné, drak vylézá z doupěte.