Někdo tvrdí, že různé cesty vedou k cíli.
Někdo tvrdí, že jen jedna cesta vede k cíli.
Ale co je cesta a co je cíl?
Když studujeme buddhismus v praxi, jedině tento okamžik má hodnotu dharmy. Když studujeme více věcí najednou, rostou nám ruce a nohy z hlavy a natahujeme se tam, kam nedosáhneme. Když se vracíme do tohoto okamžiku, učení všech náboženství jsou bez významu. Když vycházíme z tohoto okamžiku, vstupujeme do světa klamů a bludů. V tomto okamžiku je jediná cesta možná - není jiné cesty. Buddha, který sedí v lotosové pozici, uskutečňuje všechny cesty všech bytostí - věřících v démony, věřících v bohy, věřících ve svaté, věřících v nečisté, věřících v prázdnotu i věřících v hmotu. Když v tomto okamžiku Buddha sedí v lotosové pozici, náboženství a filozofie jsou sny podzemních duchů a dosažení a nedosažení cíle je výkřik bludičky v lese. (Bludička je postava ze slovanských pohádek, nikoliv z asijských legend).
Když v tomto okamžiku Buddha sedí v lotosové pozici, všechny otázky a odpovědi jsou smazány a objevuje se skutečnost samotná. Není tu jedna cesta, není tu více cest. Osvícení je sen démonů a sen bohů, iluze jsou mraky, které svobodně plují po obloze. Začátek a cíl jsou tlama a ocas bůvola. Hledání je koleno a nalezení je rameno. V tomto okamžiku je dharma základní princip všech věcí a bytostí. Nejsou tu náboženství, nejsou tu otázky ani odpovědi, není tu jednota ani rozdíl, není tu popření ani potvrzení. Jen v tomto okamžiku Buddha sedí v lotosové pozici a vyjasňuje to, co je mimo svět lidí a bohů, a přece je to jasnější než slunce a hvězdy.