Poradna zdarma

Návštěvník píše:Zákon karmy je jen jiný název pro zákon příčiny a důsledku.

zákon karmy představuje hlavní důvod, proč svět není pomíjivě iluzorní, ale kauzálně spojitý.

O tom je přesvědčená i snová osoba. I ve snu fungují příčiny a důsledky: snová osoba někoho napadne a ten jí to vrátí, nebo snová osoba zapomene, kde bydlí, a bloudí pak městem... samá realita, dokud se z ní člověk ráno neprobudí.

A jeho život dál pokračuje ovlivněný snem.

Návštěvník píše:Zákon karmy je jen jiný název pro zákon příčiny a důsledku.

zákon karmy představuje hlavní důvod, proč svět není pomíjivě iluzorní, ale kauzálně spojitý.

O tom je přesvědčená i snová osoba. I ve snu fungují příčiny a důsledky: snová osoba někoho napadne a ten jí to vrátí, nebo snová osoba zapomene, kde bydlí, a bloudí pak městem... samá realita, dokud se z ní člověk ráno neprobudí.

Když ten zákon funguje i ve snu, pak zmizel hlavní důkaz, že svět kde funguje není pomíjivě iluzorní.

http://cs.wikipedia.org/wiki/Karma_%28buddhismus%29

Správné pochopení

Budeme-li tedy pochopení karmy používat správným způsobem, přinese nám to svobodu. V každé situaci tak bytosti mají svobodu rozhodnutí o své budoucnosti. Buddhismus nabízí zvlášť účinné metody na odstranění otisků negativních, škodlivých činů z mysli. Tyto metody nám umožňují zbavit se toho, co by v budoucnosti dozrálo jako problematické stavy a situace. Prostřednictvím buddhistické meditace můžeme přemoci celý proces příčiny a následku. Pokud se však nerozhodneme, že budeme pracovat se svou myslí, nebudeme nad ní mít vůbec žádnou kontrolu a budeme prostě jen obětí svých vlastních činů.

Je karma také jen snem a iluzí nebo něčím podstatným pro vysvobození? Teď nemyslím protivníkem, jak je uvedeno v citaci.

Návštěvník píše:
Návštěvník píše:Zákon karmy je jen jiný název pro zákon příčiny a důsledku.

zákon karmy představuje hlavní důvod, proč svět není pomíjivě iluzorní, ale kauzálně spojitý.

O tom je přesvědčená i snová osoba. I ve snu fungují příčiny a důsledky: snová osoba někoho napadne a ten jí to vrátí, nebo snová osoba zapomene, kde bydlí, a bloudí pak městem... samá realita, dokud se z ní člověk ráno neprobudí.

Když ten zákon funguje i ve snu, pak zmizel hlavní důkaz, že svět kde funguje není pomíjivě iluzorní.

A není to spíš naopak, že se svět i sen je skutečný, protože existuje vzájemné karmické spojení popírající pomíjivost.

vostalpetr píše:

Kdo tohle četl, neplete si Podstatu všeho existujícího s křesťanským Bohem - Hospodinem.

Mně se to plete

Kdyby se to nikomu nepletlo, nebylo by o čem diskutovat

bylo by to příliš jednoduchý

Je karma také jen snem a iluzí nebo něčím podstatným pro vysvobození?

Je to jeden z přírodních zákonů, v podstatě zákon akce a reakce, který ovlivňuje dění v karteziánsko-newtonovsky chápaném vesmíru, kde existuje čas a prostor jako konstanty.

Návštěvník píše:
Je karma také jen snem a iluzí nebo něčím podstatným pro vysvobození?

Je to jeden z přírodních zákonů, v podstatě zákon akce a reakce, který ovlivňuje dění v karteziánsko-newtonovsky chápaném vesmíru, kde existuje čas a prostor jako konstanty.

V teorii relativity také platí, že se lze v časové dimenzi pohybovat jen jedním směrem.

http://cs.wikipedia.org/wiki/%C4%8Casoprostor

Časoprostor nebo prostoročas je fyzikální pojem z teorie relativity sjednocující prostor a čas do jednoho čtyřrozměrného objektu. Čas hraje roli čtvrtého rozměru a je oproti zbylým třem prostorovým rozměrům význačný (například tím, že v něm lze pohybovat jen jedním směrem).

To všechno přestává platit, když se překročí karteziánsko-newtonovský pohled
http://cs.wikipedia.org/wiki/Speci%C3%A ... relativity

čas přestane být konstantou

Ale teorie jsou jen pomůcka k pochopení, že to co vnímáme jako realitu se jako takové jen jeví. Přesvědčivá je teprve zkušenost, že současně se zmizením pocitu vlastní samostatné osoby zmizí i časoprostor a všechno existující se vnímá Vědomím uvnitř neomezeného prázdného Vědomí jako jeho vlastní modifikace.

Návštěvník píše:To všechno přestává platit, když se překročí karteziánsko-newtonovský pohled
http://cs.wikipedia.org/wiki/Speci%C3%A ... relativity

Současnost a kauzalita

Speciální teorie relativity připouští, že události, které jsou současné v jedné vztažné soustavě nemusí být současné v jiné vztažné soustavě.
Světelný kužel

Interval AB na diagramu vpravo je časový. Tj. máme zde soustavu souřadnic, ve které událost A a událost B nastávají na stejném místě v prostoru a liší se pouze v čase. Pokud A předchází B v této soustavě souřadnic, pak A předchází B ve všech soustavách souřadnic. Hypoteticky je možné přemísťování hmoty (nebo informace) z A do B a může zde nastávat příčinný vztah (kde A je příčina a B je následek).

Interval AC na diagramu je prostorový. Tj. máme zde soustavu souřadnic, ve které jsou událost A a událost C současné, oddělené pouze prostorem. Leč existují zde soustavy souřadnic, ve kterých A předchází C (jak je ukázáno) a soustavy souřadnic, kde C předchází A. Vyjma cestování nadsvětelnou rychlostí není možné pro žádné hmotné těleso (ani informaci) cestovat z A do C nebo z C do A. Nemůže zde existovat žádná příčinná souvislost mezi A a C

Událost přece není bod a dokonce ani ohraničená světoplocha.

http://cs.wikipedia.org/wiki/%C4%8Casoprostor
Jednotlivé body časoprostoru nazýváme události a matematicky s nimi zacházíme jako se čtyřvektory. Dráhy bodových částic v prostoročasu pak nazýváme světočáry. Vícerozměrný objekt vykresluje v časoprostoru tzv. světoplochu.

Toto je jen zjednodušující pohled. Žádná událost nemá jednoznačné časoprostorové ohraničení a je plynule propojená s dalšími událostmi.

Návštěvník píše:Ale teorie jsou jen pomůcka k pochopení, že to co vnímáme jako realitu se jako takové jen jeví. Přesvědčivá je teprve zkušenost, že současně se zmizením pocitu vlastní samostatné osoby zmizí i časoprostor a všechno existující se vnímá Vědomím uvnitř neomezeného prázdného Vědomí jako jeho vlastní modifikace.

Jak může zmizet časoprostor, když je něco v něčem a ještě se to modifikuje?

Pro Janu a vostalpetra:

To vůbec neřeší problém, jak se zbavit karmy a dosáhnout lepší dokonalosti. Pořád je to jen děj, který vytvořil další karmu. Každá změna je příčinou další změny. "Prohlédnutí" je také jen změna.

Když zmizí projekce mysli. Boží vědomí existuje i bez této projekce.

Když si UVĚDOMÍŠ, že prostor je všude, především že prochází i tvým tělem ,
tak začne mizet tvá vydělenost z prostoru (tedy rozpouští se tvé ztotožnění s tělem - vyděleným prostorem)
a prostor přestane být "rozprostřený" a stane se "existencionální"
tedy zahrnuje tvou existenci, tedy jsi jím

Nic co bylo pozorováno dříve se neztratí,
stále vidíš svět tak jako byl dříve,
přesto díky změně pozorovatele jej vidíš jiným způsobem

Nevím, jestli je dostatečně jasné, co myslím zánikem vědomí. Něco, co nikdy nic nevidělo, ani to nikdy nikdo neviděl, protože to ani neexistuje, ani neneexistuje.

Zajímal by mě názor ostatních na to, proč všechny duchovní směry včetně buddhismu učí nabírat dobrou karmu. Z toho zákona je to jasné: aby bytost netrpěla, ale je to také cesta k úplnému vyvanutí. Pokud ano, proč?

Teda řeknu vám já vám navrhnul svět ve kterém lze být dokonalý a nebo ještě dokonalejší a vy mi tu řešíte Karmy a kartézko newtnovské pohledy. Jste vskutku dokonalejší než dokonalí

Zajímal by mě názor ostatních na to, proč všechny duchovní směry včetně buddhismu učí nabírat dobrou karmu.

Dokonalá prázdnota se holt těžko učí a tak ty školy učí dobrou karmu aby něco vůbec učili protože kdyby neučili nemohli by se nazývat školy. Když se však nalézame mimo karmu tak již nepátráme o tom jestli dřív bylo učivo nebo školy. Prostě klasická slepicovajíčkovská dualita příčiny a následku

PánBů píše:
Zajímal by mě názor ostatních na to, proč všechny duchovní směry včetně buddhismu učí nabírat dobrou karmu.

Dokonalá prázdnota se holt těžko učí a tak ty školy učí dobrou karmu aby něco vůbec učili protože kdyby neučili nemohli by se nazývat školy. Když se však nalézame mimo karmu tak již nepátráme o tom jestli dřív bylo učivo nebo školy. Prostě klasická slepicovajíčkovská dualita příčiny a následku

Zajímal by mě názor ostatních na to, proč všechny duchovní směry včetně buddhismu učí nabírat dobrou karmu.

Všechny ne. Advaita nic takového neučí.

Karma vzniká jen ulpíváním, chtěním nebo nechtěním, a jednáním, které následuje. To jsou příčiny, vytvářející karmické odrazy.
Samotný děj karmu nevytváří.

Návštěvník píše:
Zajímal by mě názor ostatních na to, proč všechny duchovní směry včetně buddhismu učí nabírat dobrou karmu.

Všechny ne. Advaita nic takového neučí.

Karma vzniká jen ulpíváním, chtěním nebo nechtěním, a jednáním, které následuje. To jsou příčiny, vytvářející karmické odrazy.
Samotný děj karmu nevytváří.

Každý děj vytváří další děj.

If the mind is happy,
not only the body
but the whole world will be happy.
So one must find out
how to become happy oneself.
Wanting to transform the world
without discovering one's true self
is like trying to cover the whole world with leather
to avoid the pain of walking on stones and thorns.
It is much simpler to wear shoes.

Ramana Maharshi

Unless one is happy, one cannot bestow happiness on others.

Ramana Maharshi

Poradna zdarma

Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka

Re: Božská hádanka