Cesta k Pravdě

[Návštěvník]

Ze všech učení je sebepoznání to nejlepší, protože pomáhá prorazit obydlí temnoty (nevědomosti) a napomáhá vnímat světlo pravdy, v němž rozdílnosti ve světě navždy zaniknou. Tento věčný pramen poznání přebývá jedině v Guruovi. On je naplněn všemi kvalitami, je natolik mocný a všemohoucí, že splní všechny vaše sny, pomůže vám při plnění vašich povinností a vehementně ochraňuje sílu, jež je vždy přichystána k vašim službám. Tato božská síla existuje a přebývá ve vás v podobě sebelásky a božské základní formy. Nevěřte ničemu než této síle.
http://www.advaita.cz/24936-sri-bhainat ... aharadzovi

[Návštěvník]

Přitáhl jsi mě k sobě, Ó Fakíre!
Spal jsem ve svém pokoji a Tys mně probudil.
Ó Fakíre, tvůj hlas mně udeřil.
Topil jsem se na dně oceánu tohoto světa.
Svým ramenem jsi mně podepřel a vylovil.
Ó Fakíre! Jen jedno slovo a žádné druhé.
V jediné vteřině padla všechna má pouta.
Kabír praví: "Spojil jsi své srdce s mým, Ó Fakíre!"

[Jana]

Podívej se na to duchovní slepitiště! Jeví se ti to v pořádku! To by sem přece nějaké horlivé duše nevkládaly ve frekvenci více než denní videa, a citatůry, které snad ani nemůžou hned ztrávit. Sledují to vůbec? Budou pravděpodně o hledání pravdy, ne? A druhým vrzem cedí že už "jsi" dokonalý(lá) a nemáš chybu.
Jestli tohle není magorie, tak co to je?

Ano, je tady všechno možné, mnohdy věci, které ani neposlouchám a nečtu. Ale promluvy Mistrů jsou promluvy, které vycházejí z čisté Lásky, někdo je na ten internet s láskou dal a je to přístupné zdarma, protože Boží láska od Tebe nikdy nic nežádá , a když ji vnímáš, tak poznáváš to, o čem Mistři mluví. Není potřeba to chápat, protože jak říká Nisargadatta: "Cokoliv pochopíte, není ono." Není potřeba nic z toho, o čem Mistři mluví, chápat, v tom čistém láskyplném uvědomění se to vyjasňuje samo.
Ona ta macerace v Lásce probuzených probouzí sama, nádherně, něžně, láskyplně. Tady není pochyb, že na co se díváme očima bezpodmínečné lásky, je Dokonalost. Není omezena tělem, tvarem, myšlenkou, slovem.

A vyčítat, že na těchhle stránkách nalézáš něco, o co nestojíš, je jako být pozván někam na hostinu, kde můžeš sníst cokoliv, na co budeš mít chuť, a na oplátku vyčítat hostiteli, že dal na stůl příliš moc věcí a že to všechno sám nedokážeš sníst.

[Bžou]

Je jediná možnost pro duchovňáka. Pustit myšlenky o duchovnu.
Každá z tisíců dalších možností je kontraproduktivní.

[Jana]

Je jediná možnost pro duchovňáka. Pustit myšlenky o duchovnu.
Každá z tisíců dalších možností je kontraproduktivní.

A nebo všechny své myšlenky vpustit do Boží Lásky, a tady se to čistí samo.

[Bžou]

Je jediná možnost pro duchovňáka. Pustit myšlenky o duchovnu.
Každá z tisíců dalších možností je kontraproduktivní.

A nebo všechny své myšlenky vpustit do Boží Lásky, a tady se to čistí samo.

V józe je to o probuzení Lásky, zaťukala Touhou, a tys ji otevřela dveře... V pokoji byla tma,
Hledáš vypínač, neb byl zapomenut. Ťuk, ťuk. A tu si vzpomeneš. A běžíš přes popadané věci ke dveřím, na něz je klepáno.
A cestou ti vylítne prst na to správné místo. Náhle je světlo. A vidíš ty dveře. Dobrý den, jdeme poklidit...

[Bžou]

Kdo je ten ztracený?
Pozornost, co se nechala nazvat jménem.
Připoutala se. K rozumu a citu těla.
Nalezeením se, dojde k jedinému tozdílu,
už se nepoutá. Vesmír trvá.
Je tu proto nalezení. Nebýt, nebyla by tato hra,
na ztracení a nalezení. Krišnova Líla.
Krišna je v překladu myslím "Tmavý" (nejsem si jist)
Líla je Hra.

[Bžou]

V hindy hantecu je Krišna totožný s Šivou.
Což znamená myslím "Pronikavý"
A jóga je o těhle aspektech.
Polozmátořená pozornost se v tom může ztratit jako nic.
A znovu se ztrácí a znovu nalézá.

Uma je Matka Bohů, Šakti.
Agni, Varuna, Indra, Váju...
si všimli tajemného ducha sedícího opodál.
Postupně k němu přicházeli a ptali se, kdo je,
ale nedostali uspokojivou odpověď.
"Vše spálím" řekl mu Agni.
Dobře, "spal toto chmýrko", řekl duch.
A ani škrt.
"Vše odplavím" - Varuna.
"Vše odvanu" - Váju.
"Vše rozbiju blesky" - Indra.
Nic. Pírko se ani nepohlo.
Byli zmatení, Matko, kdo je ten tajemný duch?
"To je Brahman, váš duch, bez něj jste bezmocní."

Či tak nějak.

[Návštěvník]

Proto pro slabé duchem je jóga nedostupná.

[Návštěvník]

Je jediná možnost pro duchovňáka. Pustit myšlenky o duchovnu.
Každá z tisíců dalších možností je kontraproduktivní.

A nebo všechny své myšlenky vpustit do Boží Lásky, a tady se to čistí samo.

V józe je to o probuzení Lásky, zaťukala Touhou, a tys ji otevřela dveře... V pokoji byla tma,
Hledáš vypínač, neb byl zapomenut. Ťuk, ťuk. A tu si vzpomeneš. A běžíš přes popadané věci ke dveřím, na něz je klepáno.
A cestou ti vylítne prst na to správné místo. Náhle je světlo. A vidíš ty dveře. Dobrý den, jdeme poklidit...

[Bžou]

Či hledáš vodu na vandru, ukrutná žízeň... Čutora prázdná. Slunko snad 45..
Skoro už halucinace.. a najednou šlápneš do bláta. Odkud to pryští? Vzplane naděje.
Hledáš, čenicháš, jak bobr po etapě sucha.. Studánka!!! A skloníš se k ní s vděkem, co jde stěží vyjádřit.
Ona ti sama do úst neskočí, musíš se sklonit.

[Vostálník]

Je jediná možnost pro duchovňáka. Pustit myšlenky o duchovnu.
Každá z tisíců dalších možností je kontraproduktivní.

A nebo všechny své myšlenky vpustit do Boží Lásky, a tady se to čistí samo.

No to je ale jen další pitomá myšlenka vo duchovnu,

což ti ovšem jaksi nedochází...

Dokonce i myšlenka o pouštění myšlenek je myšlenka vo duchovnu,

pustit myšlenky je něco co se má stát samo sebou a ne že to bude někdo pouštět a ještě ke všemu někam...

[Vostálník]

do Boží Lásky

Co to jako má bejt, ta boží láska ???

A kde to jako mám sehnat, dá se to koupit nebo je to nějaká podpultovka, nebo to někde půjčujou,

nebo je to jen nějakej blábol nejspíše vopálenej z tý pitomý Bible ???


Co to kurva je ???

Nějaký pocity nějakýho Boha ???

[miroslav]

Co to jako má bejt, ta boží láska ???

To je taková idealizovaná náhražka pro ty, co nezažili nebo nepoznali normální lásku někoho druhého - třeba rodičů.

[Vostálník]

Tak to si měli pořídit nějakýho pejska,

nebo aspon morče či minimálně cvičenou blechu,

i když tedy pes je asi nejlepší, ten miluje i hajzlíky co ho mlátěj,

je to ale zajímavý jak takovej divokej vlk zdegeneroval v bezmeznou lásku k pánovi a zmenšil se na úroven pražskýho krasaříka,

a čumák se mu srazil a vocas zakroutil jak u prasete jak to má třeba mopslák,

kterej má ještě ke všemu vykulený voči jak Hurvínek...


Tak nějak si to představovali komouši,

že i člověk takto zdegeneruje v socialistického občana,

co bude mezmezně milovat své pány...

Asi by to i šlo,

ale bylo by k tomu zapotřebí o pár tisíc let více,

ale do tý doby by asi komunistická společnost zašla hladem,

nebot by ji neměl kdo živit, tak jak je tomu u psa...


Tak to bude asi ta boží láska a to štěstí...

[Návštěvník]

Co to jako má bejt, ta boží láska ???

Co to kurva je ???

Je to něco mezi 2. čakrou, tj. láskou rozmnožovací a 6. čakrou, tj. wu-wei, aktivitou bez aktivity.

U 2. čakry jde o nějaký objekt, u 4. čakry je ten objekt všude, a u 6. čakry není k nalezení.

[Vostálník]

Aha,

tak díky za vysvětlení,

no chápu že šoustání může být boží, že milovat celý svět je taky boží pocit, a že konání bez záměru konání je zcela boží,

jen mně tam furt chybí ten Bůh, nebot to vše jsou možnosti či dovednosti ega,

tedy řekněme pěkného ega,

pokud zrovínka na tom neulpívá a netvrdí že je to Boží...

To pak je to ego sice pěkné ale také i pěkně zblblé...

[Vostálník]

Ale když na to tak koukám, tak je to docela správný a přirozený vývoj,

kdy se člověk ztotožnuje s nějakou činností až tak že zcela zmizí ego (sebezapomění)

až jednoho dne se to nějakým zázrakem otočí,

a on se stane pouhým sebe si vědomým pozorovatelem dění...

Tedy pravý opak sebezapomění, tedy sebepoznání

Takže tentokráte nezmizí ono "já" ale naopak zmizí ono dění nebo činnost, s kterou se dříve ztotožnoval,

takže nyní se už může opět zcela přirozeně (nebo i záměrně) uvolnit od toho sebeuvědomování já za které se považuje....


Ne ovšem vždy se to povede,

povětšinou lidé zůstanou v tom božím sebevoblbování v kterém mizí ego díky ztotožnění se sebevoblbením,

páč to je nepochybně taky zcela boží...

Ba někdy je to dokonce i Boží ...

[Vostálník]

No a už to dopíšu,

nebot ted už je to záležitost "duchovní cesty"

budto se bude uvnitřnovat, tedy koncentrovat (jak se všeobecně radí) a dojde k Atmanu,

nebo naopak se uvolní v meditace od jakéhokoliv uvědomování a dojde k Brahmanu,


to co ovšem platí pro obě dvě cesty je uvolnění těla, nebo ještě lépe produchovění těla,

nebot ztotožnění s tělem (lépe duchovními těla) je kořenem ega...

No vida, na celý duchovno stačí celkem pět řádek...

[Vostálník]

Neexistuje ani stvoření, ani zničení,
ani osud, ani svobodná vůle,
ani cesta, ani úspěch.
Toto je konečná pravda.

Tohle si měl nechat pro sebe. Ale nějaká snaživá piča to musela vypustit. To je přesně to, proč duchovňákům mrdá v hlavě!

No ona to není až tak konečná pravda,

von totiž platí i přímý opak na to aby to byla konečná pravda :

Karl: Znamená to, že nemůžeš najít žádnou výhodu. A v tom nenaleznutí nějaké výhody nebo nějakého lepšího místa nebo čeho, pomine třeba ta představa nějaké výhody - když prostě jsi to, co jsi. Protože to, co jsi, nepotřebuje žádnou výhodu nebo nevýhodu, aby mohlo být tím, čím je. Není zde žádný vlastník čehokoliv. Žádné relativní vlastnictví. Ty jsi to. Ale to není něco, co můžeš dostat nebo dosáhnout. V tom, že jsi, co jsi, nemůžeš nic získat a nic ztratit. Nemůžeš dostat více nebo méně než to, co je. Co se tedy dá dělat? Protože to jsi, musíš dělat další zkušenost tvého Sebe. Nemůžeš přestat realizovat sám sebe. Je to nekonečný příběh.
Nisargadatta to nazval "oceánem utrpení". To bývá obvykle přehlédnuto. Oceán relativních zkušeností, který bude vždy plný utrpení. Strastiplné zkušenosti oddělenosti. Ty to nemůžeš zastavit. Neexistuje žádná jiná možnost zažít sám sebe. Bude to vždy zkušenost duality. To Jedno musí samo sebe zažít jako dvojnost. Z toho neexistuje žádná cesta ven. Někdy tady je sjednocení/jednota a někdy oddělenost. Jednotě se dává přednost a tomu druhému se chce vyhnout. Být jedno s milovanou jednotou a potom být zase oddělen.
viewtopic.php?f=71&t=3484&p=76287&hilit=karl+renz#p76287

Prostě paradoxně platí oboje nebot oboje je jedno a to samé,

jen jednou v klidu a podruhé v pohybu,

i když

opět

pohyb je klidem a klid je pohybem...



Ale faktem je, že to neměl říkat,

neštastní pitomci tím pak negují svět i sebe,

páč si asi myslej že se každej posere z autority a prohlášení nějakých mistrů...