KDO JSI?

[Návštěvník]

[Návštěvník]

[Návštěvník]

Není žádný rozdíl mezi Bohem, guruem a Já.

[Návštěvník]

Sri V. Brahmam, současný Džňání a učitel metody sebedotazování Ramany Maharishiho, „Kdo jsem“

Doporučení pro oddané hledače a ty, kteří zažívají duchovní probuzení:

1. Sebedotazování může být abstraktní a poněkud obtížně pochopitelné. Chcete-li se učit, je nejlepší poslouchat satsangy Šrí Brahmana po několik týdnů a měsíců. Jeho energetické přenosy vnitřního klidu vás časem „uvaří“. Potom přirozeně provedete a automaticky provedete dotaz.

2. Pokud je vaše mysl příliš zaneprázdněná nebo jste ve stresu, použití sebedotazování nebude snadné. Nejlepší je to udělat, když jste v klidu.

3. I když jste ve stresu, stále je cenné poslouchat jeho satsangy, které vám pomohou napojit se na satvický (klidný, klidný) přenos energie.

4. Poslouchání promluv po dobu 10 minut před spánkem může aktivovat energie pro vnitřní klid a pro učení se sebedotazování i během spánku.

5. Nesnažte se porozumět všemu, co Sri Brahmam říká na mentální úrovni. Nejlepší je neanalyzovat ani se nepokoušet intelektualizovat jeho učení. Stačí se "záměrem" napojit na jeho přenos energie, a to ve vás aktivuje vnitřní mír.

6. Existuje neviditelná inteligence, vnitřní moudrost, která se časem aktivuje, když budete pokračovat v naslouchání satsangům. Tato inteligence vás naučí vše o bádání.

7. Pokud se objeví nějaké nepohodlí, jeho přenos energie vám pomáhá uvolnit staré naprogramování a podmínky, které vám již neslouží. Následujte svůj dech a důvěřujte, i když se objeví nepohodlí a strach.

8. Pokud je vaše mysl příliš zaneprázdněná, Sri Brahmam navrhuje, abyste si před dotazem udělali nějaké zpívání džapy, abyste uklidnili svou mysl.

9. Některé satsangy nejsou v plné angličtině. Nevadí, i když nerozumíte cizím jazykům. Tím, že budete sedět v tichu a se záměrem se napojit na jeho energii, budete stále přijímat přenosy vnitřního klidu a jeho učení.

[Návštěvník]

Jsi idiot, inteligentní člověk, nebo génius?

[Návštěvník]

Papaji zdůrazňuje, že jediná důležitá instrukce, kterou učitel může dát žákovi, je prosté tvrzení: "Ty jsi Brahman" – což znamená, že jsi absolutní bytí, vědomí a blaženost (Sat-Čit-Ánanda). Toto uvědomění je podle něj dostačující pro dva typy lidí: pro ty, kteří jsou připraveni ho přijmout a pro ty, kteří už tuto pravdu poznali v sobě.



Jediná instrukce, kterou učitel může žákovi dát, je: "Ty jsi Brahman." Pro ty, kteří jsou na to připraveni, je toto prohlášení zcela dostačující. Učitel ti pouze připomíná, že jsi absolutní bytí, vědomí a blaženost – Sat-Čit-Ánanda. To je tvá pravá podstata, to je absolutní Já. Jak bys to mohl popírat?

[Návštěvník]

Naše falešné já je produktem naší mysli a pokud se vzdáme našeho analytického myšlení, zjistíme, že my nejsme naší myslí a můžeme se zbavit naší duševní bolesti. Naše tělo, ticho a prostor kolem nás jsou jedním z klíčů pro dosažení vnitřního klidu. Jsou to brány, kterými můžeme vstoupit do přítomnosti – přítomného okamžiku, kde najdeme své skutečné já, klid a hlubokou vnitřní radost. Jedině v přítomném okamžiku si uvědomíme jak úplní a dokonalí jsme. Nic není takové jaké se nám doposud zdálo. Naše partnerské vztahy jsou jen další branou k duchovnímu osvícení a pomáhají nám, abychom se stali více milujícími. Výsledkem našeho snažení bude skutečné spojení mezi naším vlastním já a druhými lidmi, naučíme se žít v přítomném okamžiku a budeme vnímat realitu „neviditelného Bytí“ a svého „Já“.

[Návštěvník]

„Čo musíte spraviť, aby ste boli? Alebo je to o tom, čo musíte spraviť, aby ste sa prestali niečím stávať. Stávanie sa nemá konca, a neexistuje ani začiatok bytia... Jednoduchosť je taká. Zotrvajte v tom a zneste nutkanie, ktoré vás chce vtiahnuť do sféry mysle... Scény sa môžu meniť, no pozorovateľ je nemenný. Spoznajte to."

[Návštěvník]

[Návštěvník]

Sebedotazování v praxi s Ramanou Maharshi a Robertem Adamsem [Od Roberta Adamse]

Potom jsem mu položil další otázku: "Jaký je nejjednodušší a nejúčinnější způsob, jak dělat átma-vičáru, sebedotazování?"

Znovu se usmál, počkal několik sekund a pak řekl: "Abyste si byli vždy vědomě vědomi ve všech situacích ‚Já-jsem‘. Bez ohledu na to, co děláte, kde jste, buďte si vědomi ‚Já-jsem‘ ve vašem srdci. Toto je nejúčinnější praxe."

Sri Ramana Maharshi v rozhovoru s Robertem Adamsem

[Návštěvník]

Vaše pravé Ja nemožno vidieť


„Kde sa nachádzate v tomto akte vnímania? Pozeráte sa z mysle? Alebo sa pozeráte na myseľ? A ak sa pozeráte na myseľ, ako čo sa pozeráte?”

[Návštěvník]

Od Swamiho Vivekanandy

0:06
Já jsem Nekonečný.
0:10
Jak pro mě může existovat smrt nebo narození?
0:14
Koho se mám bát?
0:16
Já jsem Jediný.
0:19
Mám se o sebe bát?
0:23
Kdo se má koho bát?
0:26
Jsem jediná Existence.
0:29
Nic jiného neexistuje.
0:31
já jsem všechno.
0:38
Já jsem Nekonečný.
0:50
Je to pouze otázka paměti vaší skutečné povahy, nikoli spasení prací.
0:56
Získáte spásu?
0:58
Už jste volní.
1:02
Pokračujte a říkejte: „Jsem svobodný“.
1:05
Nevadí, když v příštím okamžiku přijde klam a řekne: "Jsem svázán."
1:10
Dehypnotizujte celou věc.
1:15
Tato pravda je slyšet jako první.
1:17
Nejprve si to poslechněte.
1:18
Myslete na to dnem i nocí.
1:20
Naplň tím mysl dnem i nocí: „Já jsem to.
1:25
Jsem Pánem vesmíru.
1:28
Nikdy nebyl žádný klam…. “
1:37
Meditujte o tom se vší silou mysli, dokud tyto stěny skutečně neuvidíte,
1:41
domy, všechno, se rozplynou i tělo, všechno zmizí.
1:50
„Budu stát sám.
1:52
Já jsem Jediný."
1:59
Bojujte!
2:01
„Koho to zajímá!
2:03
Chceme být svobodní; nechceme žádné pravomoci.
2:06
Světy, kterých se zříkáme; nebesa se zříkáme; pekel se zříkáme.
2:11
Co mě zajímá o všech těch silách a tom a tom!
2:14
Co mě zajímá, jestli je mysl řízená nebo nekontrolovaná!
2:18
Nechte to běžet dál.
2:20
Co z toho!
2:21
Já nejsem mysl, nech to jít!"
2:30
Slunce svítí na spravedlivé i nespravedlivé.
2:33
Dotýká se ho vadný charakter někoho?
2:40
"Já jsem On."
2:42
Ať moje mysl dělá cokoli, nedotýká se mě to.
2:45
Slunce se nedotýká, když svítí na špinavá místa, já jsem Existence."
2:56
Toto je náboženství nedvojné filozofie.
2:59
Je to těžké.
3:00
Bojujte!
3:03
Pryč se všemi pověrami!
3:05
Neexistují ani učitelé, ani písma, ani bohové.
3:08
Pryč s chrámy, s kněžími, s bohy, s inkarnacemi, se samotným Bohem!
3:16
Jsem celý Bůh, který kdy existoval!
3:22
Postavte se, filozofové!
3:24
Žádný strach!
3:25
Už nemluvte o Bohu a pověrčivosti světa.
3:29
Pravda sama vítězí, a to je pravda.
3:33
Já jsem Nekonečný.
3:40
Všechny náboženské pověry jsou plané představy.
3:43
…Tato společnost, že tě vidím před sebou,
3:47
a že k vám mluvím – to vše je pověra; vše se musí vzdát.
3:53
Podívejte se, co to znamená stát se filozofem!
3:57
Toto je cesta džňána-jógy, cesta poznáním.
4:02
Ostatní cesty jsou snadné, pomalé, … ale tohle je čistá síla mysli.
4:09
Žádný slaboch nemůže jít touto cestou poznání.
4:12
Musíte být schopni říci:
4:13
„Jsem Duše, vždy svobodná; Nikdy jsem nebyl vázán.
4:18
Čas je ve mně, ne já v čase.
4:21
Bůh se narodil v mé mysli.
4:23
Bůh Otec, Otec vesmíru – je stvořen mnou v mé vlastní mysli…“
4:36
Říkáte si filozofové?
4:39
Ukaž to!
4:40
Myslete na to, mluvte o tom a pomáhejte si navzájem na této cestě a vzdejte se všech pověr!

[Návštěvník]

[Návštěvník]

"Vše, čeho dosáhneš jako lidská bytost, je pomíjivé, podléhá zkáze. Přicházíš na tento svět s ničím, odcházíš s ničím. Můžeš hledat mnoho věcí a zemřít, aniž bys věděl, kdo jsi, ale pokud víš, kdo jsi, nikdy nemůžeš umřít."

Mooji

[Návštěvník]

Víš, kdo skutečně jsi?

Musíš to poznat právě teď: „Nejsem tělo. Mé tělo cítí bolest. Má mysl není klidná.“ Už toto vše je oddělené od tebe. Čí tělo? Čí mysl? Vždy je to tvá pravá přirozenost, Já, to nepoznané, co je odpovědné za všechny činnosti, ale ego si je přivlastňuje.

Když svítí slunce, říkáš: „Vidím.“ Když slunce zmizí, říkáš: „Nevidím.“ Ale kdo je ten, kdo vidí, že nevidíš? To je to, co nazývám pravou přirozeností Já – skrze ni je vidění i nevidění spatřováno.

Musíš se odevzdat tomuto nejvyššímu, nepoznanému prázdnu a jednat z něj.“

Z knihy:

[Návštěvník]

Můžete znát velmi starou ilustraci nebo příklad, jak něco vysvětlit. Myslím, že pochází z Indie. Používá se v ní med, ale mohlo by se použít cokoliv jiného. Med můžete poznat tak, že zkoumáte jeho strukturu, odkud pochází, jak ho včely vyrábějí, jeho molekulární složení a chemické vlastnosti. Můžete napsat několik dizertačních prací o medu, poznat vše, co o něm jde poznat – i když to asi nikdy nebude úplně vše, protože vždy je co objevovat. Ale takto byste mohli vědět opravdu hodně o medu. Mohli byste se stát doktorem věd o medu, poté co úspěšně obhájíte svou práci.

A pak by se vás někdo mohl zeptat: „Ochutnal(a) jste někdy med?“ A vy byste mohli odpovědět: „Ne, to nebylo součástí mé dizertační práce.“ Pokud ochutnáte med, nutně se o něm nic nedozvíte, alespoň ne v konceptuálním smyslu. Ale existuje jiný druh poznání, který je bezprostřednější, přímější. Nemá nic společného s koncepty, ale přesto poznáte med na hlubší úrovni, možná hlubší než člověk, který ho zná jen prostřednictvím konceptů.

Tento příklad můžeme aplikovat nejprve na sebe samé a poté také na ostatní. Jak poznáte sami sebe? A jak poznáte někoho jiného? Musíte začít u sebe. Kromě toho, že se znáte jako historická osoba – což ve skutečnosti znamená vědět o sobě – můžete o sobě znát spoustu věcí. Můžete o sobě dlouze mluvit, napsat autobiografii, a možná by to některé lidi zajímalo. Každý má svou vlastní „autobiografii“ ve své hlavě, která se skládá z věcí, o kterých dokáže mluvit – příběhů o tom, co se vám stalo, co jste udělali, co jste zažili, čím jste trpěli.

Ale znáte sami sebe na hlubší úrovni? Dokážete se, když si to zvolíte, vzdát veškerého konceptuálního poznání o sobě, všech příběhů a informací, které o sobě máte? Dokážete žít bez toho, aniž byste se identifikovali s těmito příběhy, i když si je můžete vybavit, když je potřebujete? Jste schopni poznat hlubší podstatu, která umožňuje těmto příběhům existovat? Pro vnímání příběhů, emocí nebo smyslových zážitků potřebujete být vědomí. Tyto věci se objevují jako objekty ve vědomí.

Váš život – nebo spíše to, co nazývám vaší „životní situací“ – se skládá z objevování objektů v prostoru vědomí. Tyto objekty se objeví, chvíli zůstanou, a poté zmizí. Myšlenky mohou téměř úplně pohltit vaše vědomí, až se zcela identifikujete s nimi. Bez přítomnosti si možná ani neuvědomíte sami sebe jako vědomí – místo toho se ztotožníte pouze s myšlenkami a emocemi, které neustále generují další a další myšlenky.

Lidé se často identifikují s proudem svých myšlenek a zaměňují je za to, kým jsou. To může vést ke konfliktům – například když někdo jiný nesouhlasí s vaším proudem myšlenek, vznikají nepřátelství, která mohou přerůst až do konfliktů mezi skupinami. To vše pramení z toho, že neznáte, kým skutečně jste – znáte se jen jako objekt ve vědomí.

Skutečné poznání sebe sama je však poznání mimo koncepty. Nejste objektem ve vědomí, ale vědomím samotným, tím věčným subjektem. Když toto poznání nastane, mysl ustoupí a zůstane stav klidné, bdělé přítomnosti – čistého bytí. „Jsem.“ A k tomu není třeba nic dodávat. Prostě jen víte, že jste.

Pokud tento stav přítomnosti dokážete udržet v pozadí, můžete vést diskuze s ostatními, vyjadřovat své názory, aniž byste z nich činili součást své identity. Můžete si vyměňovat názory bez toho, abyste museli z ostatních dělat nepřátele, i když mají opačný nebo protichůdný pohled. Tak můžete zůstat prostorní uvnitř, zatímco si zachováte jasnost svého postoje, protože víte, že to, co říkáte, jsou jen myšlenky – a ne vy samotní.

[Návštěvník]

"Pokud se dokážete držet tohoto poznání 'Já jsem Já' po celou dobu, není potřeba žádná další praxe."

0:06
Když se sjednotíte se svým Já, převezme vás velká síla a řídí váš život za vás.
0:14
Stará se o vaše tělo; umístí vás ve správný čas na správné místo;
0:20
přiměje vás to říkat ty správné věci lidem, které potkáte.
0:28
Tato moc vás tak úplně převezme, že už nemáte žádnou schopnost se rozhodovat nebo rozlišovat.
0:36
Ego, které si myslí: 'Musím to udělat' nebo 'To bych neměl dělat', už tam není.
0:45
Já vás jednoduše oživuje a nutí vás dělat všechny věci, které je třeba udělat.
1:01
Já jako Guru. od Annamalai Swami.
1:13
Pokud nejste v tomto stavu, použijte svou diskriminaci moudře.
1:13
Takže, zatímco stále máte ego a sílu diskriminace, která s ním souvisí,
1:19
použijte ji k vdechování vůně, kterou najdete v přítomnosti osvícené bytosti.
1:26
Pokud trávíte čas v blízkosti džňáni,
1:30
jeho klid se do vás ponoří natolik, že se ocitnete ve stavu míru.
1:42
Pokud se místo toho rozhodnete trávit všechen svůj čas s lidmi, jejichž mysli jsou vždy
1:48
plné špatných myšlenek, začnou do vás prosakovat jejich duševní energie a vibrace.
1:58
Pravidelně vám říkám: ‚Ty jsi Já.
2:01
Všechno je Já.“
2:06
Pokud to není vaše zkušenost, předstírání, že „vše je jedno“, vás může dostat do problémů.
2:13
Advaita může být konečný zážitek,
2:16
ale není to něco, co může praktikovat mysl, která stále vidí rozdíly.
2:27
Elektřina je užitečná forma energie, ale je také potenciálně škodlivá.
2:33
Používejte to moudře.
2:35
Nestrkejte prst do zásuvky a nemyslete si, že „vše je jedno“.
2:39
Potřebujete tělo, které je v dobrém provozním stavu, abyste si uvědomili Já.
2:47
Uvědomění si Já je jediná užitečná a hodná činnost v tomto životě,
2:52
takže udržujte tělo v dobrém stavu, dokud nebude tohoto cíle dosaženo.
2:57
Poté se Já o vše postará a
3:01
už se nebudete muset o nic starat.
3:11
Ve skutečnosti nebudete moci, protože mysl, která si dříve
3:16
dělala starosti s výběrem a diskriminací už tam nebude.
3:22
V takovém stavu ji nebudete potřebovat a nebude vám chybět.
3:27
Otázka: Jaký by měl být správný postoj, když člověk sedí v přítomnosti džňána?
3:39
Annamalai Swami: Jen buď zticha.
3:41
Navažte kontakt s tichem Já uvnitř.
3:46
Toto je způsob, jak navázat kontakt se svým Guruem,
3:50
a je to také nejlepší přístup, když sedíte v jeho přítomnosti.
3:57
Vzpomínám si na oddaného, ​​který velmi přilnul k Bhagavánovým nohám.
4:02
Dotýkal se nohou a pak se je snažil dlouho držet.
4:09
Jednoho dne mu Bhagaván řekl:
4:12
„Nepřipojuj se k nohám, protože jednoho dne zmizí.
4:18
Pokud jste tak připoutáni k fyzickým věcem, když odejdou,
4:22
budete v depresi a budete se cítit mizerně.
4:26
Držte se vnitřního Já.
4:29
To jsou pravé nohy Gurua.
4:31
Nikdy nezmizí, protože je věčný.
4:35
Já ve vás přebývá jako váš Guru.
4:38
Je na vás, abyste ho tam našli a zůstali s ním.“
4:49
Světlo Já nelze uhasit.
4:54
Je věčný a imanentní.
5:02
Není to jako běžné světlo, které lze zapínat a vypínat.
5:07
Jakmile je uvnitř objeven, bude zapnutý po celou dobu.

[Návštěvník]

V nejvyšší pravdě na tom, kým jsme, NENÍ NIC ŠPATNĚ
Posuzování, že jsme něčím špatným, pramení z iluze ega.

Objevte transformační pohled Eckharta Tolleho na vnitřní boje, kterým všichni čelíme. V tomto videu Tolle zkoumá obecnou víru, že je s námi něco neodmyslitelně špatně, a odhaluje, jak překonat tento omezující způsob myšlení. Naučte se, jak se osvobodit od pochybností o sobě a přijmout přítomný okamžik pro vnitřní klid a naplnění. Měli jste někdy pocit, že je s vámi něco zásadně špatně? V tomto videu Eckhart Tolle rozbaluje tuto všudypřítomnou víru a vysvětluje, proč je produktem mysli spíše než odrazem vašeho pravého Já. Tím, že si Tolle posvítí na tyto vnitřní boje, pomáhá nám uvědomit si osvobozující pravdu: na tom, kým v jádru jsme, není nic špatného. Prostřednictvím jeho učení se naučíte, jak: Identifikovat kořen pochybností o sobě samém. Změňte svou perspektivu a osvoboďte se od omezujících přesvědčení. Přijměte přítomný okamžik pro vnitřní klid a jasnost. Toto je víc než jen poselství – je to pozvánka k opětovnému spojení se svým autentickým Já. Sledujte nyní a proměňte způsob, jakým vidíte sebe a svět kolem sebe.