Poradna zdarma

Návštěvník píše:

Návštěvník píše:

To je dobrý, no konečně:-)
To je moje meditace, ani vlastně nevím jestli to je meditace, ale tímhle meditace končí.

Nekončí, zůstává, jen zmizela potřeba, aby meditující meditoval.

No tak dobře, tak zůstává :-)
Ale všude máte soustřeďte se na myšlenku tudlenctu a támhle tu.No to vám ale skutečnost zakrývá, jakmile vztoupí mysl tak je šmytec.

Když chci jít za mysl, nemůžu tedy meditovat.Mi to prostě nefunguje, mám to rozbité.

To nemůže fungovat, protože ten, kdo by chtěl jít za myšlenku, je taky myšlenka. Přesněji řečeno, to já, které by chtělo jít za mysl, je stvořené myšlenkou, je obsahem mysli. To, co se nedá rozbít, je ticho za všemi myšlenkami, a v něm nikdo není.

A celá tadle šaškárna vzniká především v džnána joze,

kde se obvykle používá technika neti neti

a není pak divu, že RAMANA upadne na několik let do nirvikalpa samadhi,

a kdyby jej nekrmili a neutírali prdel tak by se mu splnilo to s čím začal, byl by totiž mrtvej...


Prostě když někdo z nějakého jeho osobního důvodu vojebe UV a zneguje jej neti neti,

svět pro něj přestává existovat je mu naprosto u prdele co se ve světě děje,

a tak místo aby se se světem shledal, utekl do nějaké nirvány

a tvrdí že zde nic není a nic se neděje...

Vostálník píše:

Skutečnost neosvícená být nedokáže.

Tak přemejšlím, jak by asi vypadal ten neduální Veilův svět, kdyby Skutečnost nedokázala být neosvícená,

je vůbec možné aby pak vznikl projev, když by nebyla možná tvořivá entropie,

která vlastně vytváří plynutí času jedním směrem a nesčíslné množství variací jevů v projevu ???



Když to někdo přepískne,

tak pak říká (a já ty výpovědi osvícenců taky znám) že se nic neděje a že zde žádný projev není,

ovšem to, že toto mohou říci je usvědčuje z toho, že to tak není,

protože i ti osvícenci žerou a serou a kdyby to nedělali, tak by rozhodně nemohli říkat, že zde nic není...


A kdyby to co říkají byla pravda, pak by prostě vytuhli v nivikalpa samadhi bez uvědomění světa,

zamrzli by do věčnosti mimo čas a prostor...


Proto také je to pořekadlo vo těch horách co jsou a nejsou,

či případně paradox skutečné nirvány a neskutečného vesmíru...


Ostatně, k čemu vůbec je nějaká nirvána když zde jednak není nikdo by si ji mohl uvědomit

a v podstatě ani není možné si ji uvědomit....

Ale tím, že to někdo může říci usvědčuje sám sebe z toho, že to tak prostě není,

i když pak sere hovna vo tom, že on zde není...

Smysly fungují stejně jako dřív, mysl funguje stejně jako dřív, jen je tady k tomu navíc poznání, čím to všechno je. A to poznání není něčím, co víš, ale je to tím, co se od toho, co je, neodděluje. Proto si se světem neděláš starosti. Znáš to celé.

a v něm nikdo není.

Řekl bych, že v tichu v kterém nikdo není může docela dobře být chtění,

aniž bychom si toho byli vědomi,

takže bych asi spíše začal s tím uvolněním chtění...

Proto také píšu o relaxaci a ne o meditaci, nebot relaxace znamená uvolnění od chtění do stavu v kterém nikdo není...

Vostálník píše:A celá tadle šaškárna vzniká především v džnána joze,

kde se obvykle používá technika neti neti

a není pak divu, že RAMANA upadne na několik let do nirvikalpa samadhi,

a kdyby jej nekrmili a neutírali prdel tak by se mu splnilo to s čím začal, byl by totiž mrtvej...


Prostě když někdo z nějakého jeho osobního důvodu vojebe UV a zneguje jej neti neti,

svět pro něj přestává existovat je mu naprosto u prdele co se ve světě děje,

a tak místo aby se se světem shledal, utekl do nějaké nirvány

a tvrdí že zde nic není a nic se neděje...

To se přece stává. Ale to upadnutí do vytržení není to celé. Celé je to, když zase nosíš vodu a štípeš dříví.

Proto si se světem neděláš starosti. Znáš to celé.

No když to tedy znáš celé, tak jsi v souladu s tvořivým UV a tvoříš ten projev s souladu s UV a ne v souladu urovnÍ ega a dobroserství

a ne že na něj sereš tvrzením že se nic neděje a nic neexistuje,

to je poněkud rozdíl...

Celé je to, když zase nosíš vodu a štípeš dříví.

Proti tomu určitě nic nemám,

ale mám hodně proti tomu, že si někdo pomocí chtění vytvoří duchovní dobrosernou vasánu,

kterou pak vydává za nějaký to soucítění nebo poslání či jiné posrání...

Vostálník píše:Tak přemejšlím, jak by asi vypadal ten neduální Veilův svět, kdyby Skutečnost nedokázala být neosvícená

Přemýšlej, přemýšlej... Až o tom přestaneš přemýšlet, budeš mít šanci ho vidět.

Vostálník píše:je vůbec možné aby pak vznikl projev, když by nebyla možná tvořivá entropie,

která vlastně vytváří plynutí času jedním směrem a nesčíslné množství variací jevů v projevu ???

To jsou jen myšlenkové masturbace. Tohle je nepoznatelné. Že tomu přidělíš jména a pravidla je to jen zdánlivě poznatelné a jen pro tebe. Tím je to pro tebe zároveň mrtvé. Ve skutečnosti je to živost sama. Každý kámen, každý atom.

Vostálník píše:Když to někdo přepískne,
tak pak říká (a já ty výpovědi osvícenců taky znám) že se nic neděje a že zde žádný projev není,
ovšem to, že toto mohou říci je usvědčuje z toho, že to tak není,

A co když to nikdo neříká?

Vostálník píše:protože i ti osvícenci žerou a serou a kdyby to nedělali, tak by rozhodně nemohli říkat, že zde nic není...

Nejsou žádní osvícenci. Tvoje víra v osvícené osoby se nezakládá absolutně na ničem, kromě pár nesmyslů v knihách.

Vostálník píše:Proto také je to pořekadlo vo těch horách co jsou a nejsou,

Všechno je i není, protože všechno je zároveň nic. Jen taková nápověda, jak by mohlo být všechno vším, kdyby to nebylo zároveň ničím? Pak by to přece nebylo vším.

Vostálník píše:Ale tím, že to někdo může říci usvědčuje sám sebe z toho, že to tak prostě není,
i když pak sere hovna vo tom, že on zde není...

Možná líp poslouchat a míň mentálně masturbovat by pomohlo...

Vostálník píše:No když to tedy znáš celé, tak jsi v souladu s tvořivým UV a tvoříš ten projev s souladu s UV a ne v souladu urovnÍ ega a dobroserství

Řekl jsi spoustu nesmyslů, ale tohle je ten největší. Jak to můžeš znát celé, když celé tvé poznání je jen tohle tvářící se jako tvé poznání? Co o tom pak skutečně můžeš říct a kdo to říká?

Přemýšlej, přemýšlej... Až o tom přestaneš přemýšlet, budeš mít šanci ho vidět.

Aha,

takže tak potom budu vidět tvůj vymyšlenej svět neduálnosti ???

To si děláš prdel ty nechápající vyčtenino...

Všechno je i není, protože všechno je zároveň nic. Jen taková nápověda, jak by mohlo být všechno vším, kdyby to nebylo zároveň ničím? Pak by to přece nebylo vším.

To že ty se cítíš bejt ničím ještě neznamená že také všechno je ničím,

to jsou jen tvé pocity kterými se voblbuješ...

Logika tvého žonglování se vším a ničím je zpitomnělost,

proč by vše proboha mělo bejt ničím ???

Ničím to není ani v případě když je to úplně vše naprosto stejné...

Veil píše:

Vostálník píše:No když to tedy znáš celé, tak jsi v souladu s tvořivým UV a tvoříš ten projev s souladu s UV a ne v souladu urovnÍ ega a dobroserství

Řekl jsi spoustu nesmyslů, ale tohle je ten největší. Jak to můžeš znát celé, když celé tvé poznání je jen tohle tvářící se jako tvé poznání? Co o tom pak skutečně můžeš říct a kdo to říká?

Seš idiot ???

Když to znáš celé ty pako, tak přece nevíš nic,

ale to vůbec neznamená že jsi ničím,

neustále odvozuješ tu svoji zpitomnělost že jsi ničím z něčeho, co s tím nemá žádnou souvislost...



A když nevím nic, tak taky nemohu tvrdit hovadinu že jsem ničím...

Nejsou žádní osvícenci. Tvoje víra v osvícené osoby se nezakládá absolutně na ničem, kromě pár nesmyslů v knihách.

.


Osvícený člověk se od neosvíceného člověka pozná dle toho, jako enegii vyzařuje,

to jen pro tebe hovno vyzařuje stejnou energii jako osvícený člověk, nebot vše je osvícené...

Ieologie se vytvářejí tak, že se zvolí vhodný axion

(axiom jak známo pak není třeba nikterak dokazovat nebot je to pravda)

a kolem toho se navrší bez ladu a skladu pár vhodných konceptů které pak mají ten axiom podprovat v tý jeho pravdě


Tvůj axiom znám už roky,

a to jak kolem něj bez jakékoliv logiky vrstvíš z internetu vycucaný koncepty bez ladu a skladu,

to znám velmi dobře...


Takže Veile, máš prostě smůlu smůlovatou,

klidně si mel svoje o všem a ničem,

ale já tě s tím pošlu do prdele,

protože axiom obvykle není pravda, ale pouze představa které někdo uvěřil,

zřejmě je tak karmicky nastavenej...

Vostálník píše:

Skutečnost neosvícená být nedokáže.

Tak přemejšlím, jak by asi vypadal ten neduální Veilův svět, kdyby Skutečnost nedokázala být neosvícená,

To je jednoduchý. Zavaž si dobře oči, abys nic neviděl, a dívej se do slunce. Po světle ani stopy. Pak si ty oči rozvaž a uvědom si, že ta skutečnost, kde září slunce, nemůže být neosvícená. Zavázání očí je analogie k připoutanosti k mysli, k příběhu, k pohádce, k představě ega, k temnotě, nevědomosti.

je vůbec možné aby pak vznikl projev, když by nebyla možná tvořivá entropie, která vlastně vytváří plynutí času jedním směrem a nesčíslné množství variací jevů v projevu ???

Hm, bez připoutanosti k mysli to nemá žádný skutečný příběh, je jen tohle. Je to jen mysl, která umožňuje vnímání rozmanitosti. I smyslové vnímání je tady díky mysli. Bez myšlenky ve spojení s tím, čím skutečně jsi, je existence pořád SČA. Nemění se, nemá žádný projev.

Když to někdo přepískne,

tak pak říká (a já ty výpovědi osvícenců taky znám) že se nic neděje a že zde žádný projev není,

ovšem to, že toto mohou říci je usvědčuje z toho, že to tak není,

protože i ti osvícenci žerou a serou a kdyby to nedělali, tak by rozhodně nemohli říkat, že zde nic není...

K téhle dedukci lze dojít, když je tu připoutanost k tělu, k mysli. Pak věříš, že jsi to, co si myslíš, že jsi tohle tělo a že i ti osvícenci jsou tělem.
S poznáním, že je Maharaj Absolutno, je jasné, že mu je celkem jedno, jestli jeho tělo jde do kopru, protože má rakovinu. A ono žraní a sraní, jak říkáš, není jeho problém, protože Vesmír se stará. Láska, která je tím vším, se stará.

A kdyby to co říkají byla pravda, pak by prostě vytuhli v nivikalpa samadhi bez uvědomění světa,

zamrzli by do věčnosti mimo čas a prostor...

Tohle, když prohlédneš to zamrznutí, je nádherná záležitost. Zatuhnout může tělo, hmota, ale Tvá existence, která je láskou, blahem se uvolní do existence, která je Láskou Blahem. To nemá chybu. Zmizí iluze oddělenosti, zmizí iluze dvojnosti.

Ostatně, k čemu vůbec je nějaká nirvána když zde jednak není nikdo by si ji mohl uvědomit


a v podstatě ani není možné si ji uvědomit....

Ale tím, že to někdo může říci usvědčuje sám sebe z toho, že to tak prostě není,

Není tu ztotožnění s tím někým, kdo si to uvědomuje, nicméně to uvědomění je tady i bez potřeby být individualitou, tedy bez ztotožnění s tělem a myslí.

i když pak sere hovna vo tom, že on zde není...

Projev tu je bez ztotožnění.

To je probuzení do snu.

V ještě větší hloubce poznání je jasné, co je sen a skutečnost.

A sen není nic, co by mělo nějaký vliv na růst třímetrových kopřiv.

To je jednoduchý. Zavaž si dobře oči, abys nic neviděl, a dívej se do slunce. Po světle ani stopy. Pak si ty oči rozvaž a uvědom si, že ta skutečnost, kde září slunce, nemůže být neosvícená. Zavázání očí je analogie k připoutanosti k mysli, k příběhu, k pohádce, k představě ega, k temnotě, nevědomosti.

To je logika blba,

takže

to že je vše Vědomí neznamená že vše je osvícené,

AV má zcela jiné světlo než UV a projevené jevy nemají už vůbec žádné světlo nýbrž vyzařují ještě nižšší energii...

Projev tu je bez ztotožnění.

To je probuzení do snu.

V ještě větší hloubce poznání je jasné, co je sen a skutečnost.

A sen není nic, co by mělo nějaký vliv na růst třímetrových kopřiv.

To jsou fantasmagorie. Žádnej sen není

Roky tady píšeš o snu bez naprosto zjevného pochopení co ten příměř říká,

říká opak toho co jsi z toho vydedukovala ty,

navíc,

je to pouze příměr,

nikoliv popsi Skutečnosti....

Ne ne tady má Petr určitě pravdu.Ty si můžeš zavazovat oči jak chceš, myslet si co chceš a světlo je stále přítomno pro vše i tebe.
Ze zavázanýma očima ho jenom nevidíš.Může tu být intuice pro světlo a čím víc se mysl snaží tím více je světlo pro tebe zakryto.
Je stále přítomno pro všechno a pro všechny, protože vše z něho vzniká a vše se do něho navrací.
Je to Alfa i Omega.

salmo1cz. píše:Ne ne tady má Petr určitě pravdu.Ty si můžeš zavazovat oči jak chceš, myslet si co chceš a světlo je stále přítomno pro vše i tebe.
Ze zavázanýma očima ho jenom nevidíš.Může tu být intuice pro světlo a čím víc se mysl snaží tím více je světlo pro tebe zakryto.
Je stále přítomno pro všechno a pro všechny, protože vše z něho vzniká a vše se do něho navrací.
Je to Alfa i Omega.

Hezký příběh. Ale je to jen pohádka. I kdyby za tebou přišel Budha, Ježíš, Aláh, nebo Hospodin a dal ti facku a řekl že vše vytvořil jen on a dokonce ti to ukázal, že vše je jen on, jak bys mu mohl věřit? Jak bys mohl vědět, že co ti ukazuje je skutečně pravda? Tohle je nepoznatelné všechno. Dělá si to co chce a nepodléhá to žádným pravidlům. Tohle není vědomí, ani světlo, protože by to bylo omezené. Je to zkrátka nedefinovatelné. Jakýkoli pokus to definovat nebo na to ukázat zákonitě naráží na to, že
A) je to vše, tedy včetně tvého pokusu to definovat, tebe, toho jak to vidíš i co si o tom myslíš;
B) není žádná pozice, ze které by se na to dalo dívat zvenčí, ani žádný subjekt, který by to mohl zvenčí pozorovat.

Není to krásné, jak záhadné to je, jak nepochopitelné a jak ti to neustále podráží nohy kdykoli si myslíš, že něco víš?

Děkuji