Mysl

[miroslav]

Stejně tak nejvyšší Pravda, která vypadá jako člověk, není skutečný člověk. Ve skutečnosti neexistuje. Je to pořád nejvyšší Pravda, ať vypadá sebevíc jako člověk.

Totéž co pro člověka ve vztahu k nejvyšší Pravdě platí pro veverky i pro Káně myšilov případně i pro kozí bobky.

Je to tak?

[Jana]

Stejně tak nejvyšší Pravda, která vypadá jako člověk, není skutečný člověk. Ve skutečnosti neexistuje. Je to pořád nejvyšší Pravda, ať vypadá sebevíc jako člověk.

Totéž co pro člověka ve vztahu k nejvyšší Pravdě platí pro veverky i pro Káně myšilov případně i pro kozí bobky.

Je to tak?

Jestliže nejvyšší pravda je ničím nepodmíněná láska, tak je lhostejné, jakou má formu, tvar, jméno. Existence jevící se v jakékoliv pomíjivé formě je pořád bezforemnou nekonečnou blažeností, sat-čit-ánandou.

[miroslav]

Jestliže nejvyšší pravda je ničím nepodmíněná láska, tak je lhostejné, jakou má formu, tvar, jméno. Existence jevící se v jakékoliv pomíjivé formě je pořád bezforemnou nekonečnou blažeností, sat-čit-ánandou.

Pomíjivá forma existuje nebo neexistuje? Třeba poradna, nebo psychosomatická jednotka Jana.
Nemáš ty nějaký problém s existencí pohybu, změny?

[Jana]

Provaz, který vypadá jako had, není skutečný had. Ve skutečnosti neexistuje. Je to pořád provaz, ať vypadá sebevíc jako had.

Je tohle jasné?

Jasné.
Stejně tak had, který vypadá jako provaz, není skutečný provaz. Ve skutečnosti neexistuje. Je to pořád had, ať vypadá sebevíc jako provaz.

Opačný příměr, že to, co se jeví jako provaz, je ve skutečnosti had, by naznačoval, že neškodná realita skrývá skutečné nebezpečí, což by nebylo v souladu s poznáním Probuzených, že utrpení je výsledkem iluzí, nikoli neodmyslitelnou vlastností reality.

[miroslav]

Provaz, který vypadá jako had, není skutečný had. Ve skutečnosti neexistuje. Je to pořád provaz, ať vypadá sebevíc jako had.

Je tohle jasné?

Jasné.
Stejně tak had, který vypadá jako provaz, není skutečný provaz. Ve skutečnosti neexistuje. Je to pořád had, ať vypadá sebevíc jako provaz.

Opačný příměr, že to, co se jeví jako provaz, je ve skutečnosti had, by naznačoval, že neškodná realita skrývá skutečné nebezpečí, což by nebylo v souladu s poznáním Probuzených, že utrpení je výsledkem iluzí, nikoli neodmyslitelnou vlastností reality.

Utrpení je výsledkem lpění a sebestřednosti.

[Návštěvník]

Jasné.
Stejně tak had, který vypadá jako provaz, není skutečný provaz. Ve skutečnosti neexistuje. Je to pořád had, ať vypadá sebevíc jako provaz.

Opačný příměr, že to, co se jeví jako provaz, je ve skutečnosti had, by naznačoval, že neškodná realita skrývá skutečné nebezpečí, což by nebylo v souladu s poznáním Probuzených, že utrpení je výsledkem iluzí, nikoli neodmyslitelnou vlastností reality.

Utrpení je výsledkem lpění a sebestřednosti.

Probuzení toho o utrpení řekli hodně - včetně různých paradoxů.

[Návštěvník]